Позднее, вечером того же дня, Ч. развлекал своих гостей в одном из пятизвёздных отелей Пекина. Он поразил их воображение не столько изысканнейшим даже по китайским меркам ужином, сколько демонстрацией своего дара сгибать столовое серебро на расстоянии. При этом гости в удивлении разевали рты, а официанты в отчаянии ломали руки. Когда вечер уже близился к концу, Ч. ещё больше изумил своих гостей, вызвав им такси по радиотелефону, который они увидели впервые в жизни. Так кто же он такой, этот таинственный Ч., и чем он заслужил столь необыкновенные привилегии? Прежде чем раскрыть секрет «китайского Ури Геллера», стоит, пожалуй, ознакомиться с условиями, что способствовали возможности появления Ч. и ряда его не менее одарённых коллег на сцене официальной китайской науки. До начал а 80-х годов в западной прессе крайне редко встречались сообщения о пси-феноменах, наблюдаемых в Китае. Ещё меньше было известно о попытках их изучения. Созданное в начале XX века Китайское общество психических исследований функционировало недолго и вскоре заглохло. В 60-х годах несколько научно-популярных журналов Китая напечатали сообщения о пси-исследованиях, проводимых в СССР и на Западе. Однако вскоре эта тема была раскритикована как идеалистическая, достойная лишь общества загнивающего капитализма. Во время «культурной революции» 1966-1976 годов тема вообще стала запретной. Сдвиги начались вскоре после конца «культурной революции». Разумеется, идеологический прессинг времён «культурной революции» оказался не в состоянии перечеркнуть тысячелетний опыт народов Китая, в том числе и их знания в той области, что вскоре стала называться «необычными функциями тела человека» (имеются в виду экстрасенсорные, психокинетические и иные необычные проявления). По мере ослабления прессинга всё больше людей стали заявлять о владении необычными способностями. Другие же заявляли о желании их исследовать. Им никто особенно не препятствовал. Феномены и исследователи наконец-то нашли друг друга. Этот первый всплеск нарождающегося в Китае парапсихологического движения отличался исключительной массовостью. В него вступили и те, кто нечаянно обнаружил у себя необычные способности, и те, кто практиковал различные традиционные методы саморегуляции, в частности, систему цигун, то есть систему управления жизненной энергией тела, называемой энергией Ци[67]. Уже в конце 1978 года группа китайских учёных провела исследование необычных способностей 12-летнего Юй Тана. Благодаря показанному в 1981 году кинофильму о подобных способностях объявились многие сотни детей, утверждающих, что они могли делать то же самое: читать без помощи глаз, гнуть спички, переводить стрелки часов, не дотрагиваясь до них, и пр. Изучением таких детей занялись по крайней мере 500 исследователей из более чем 100 центров и организаций. Но всё же это был скорее социальный, чем научный феномен. — 187 —
|