Пророк

Жаль, что олени не могут учить быстроте черепах.

В вашем стремлении сделать свое "Я" огромным лежит ваша доброта, и это стремление есть в каждом из вас.

Но в некоторых это стремление сильно как поток, мощно несущийся к морю, увлекающий за собой тайны склонов холмов и песни лесов.

А в других то же стремление — лишь тихий ручей, теряющийся в собственных поворотах и изгибах и не достигающий моря.

Но пусть тот, кто ретив, не скажет тому, кто спокоен: "Почему ты медлишь и останавливаешься?"

Потому что настоящий носитель добра не спросит у голого: "Где твое платье?", или у бездомного:

"Что сталось с твоим домом?"

Тогда жрица просила:

— Скажи нам о молитве.

И он ответил так;

— Вы молитесь, когда у вас нужда или горе, а ведь могли бы молиться также в дни ваших радостей и в дни изобилия.

Ведь что есть молитва, если не продолжение нашего "Я", живущего в небесном пространстве?

И если вам становится лучше, когда вы изливаете свою тьму в это пространство, вам будет приятно излить туда и зарю своего сердца.

И если ваша душа зовет вас на молитву, вы можете лишь рыдать, она должна побуждать, вас к этому снова и снова, пока рыдания ваши не перейдут в смех.

Когда вы молитесь, вы поднимаетесь ввысь,

чтобы встретиться с теми, кто тоже молится в этот час и кого без молитвы вы никогда бы ни встретили.

Поэтому пусть ваш визит в этот невидимый храм будет лишь для восторга и радости встречи.

Потому что если вы вошли в храм, только чтобы просить, вы не подучите.

И если вы вошли в него только для того, чтобы унизить себя, вас не поднимут.

И даже если вы вошли в храм, чтобы молиться лишь о благополучии других, вас не услышат.

Достаточно того, что вы входите в тот невидимый храм.

Я не могу дать вам слова ваших молитв. Бог слушает не слова ваши, кроме тех случаев,

когда он сам вкладывает их в ваши уста. И я не могу научить вас молитве ваших морей и

лесов и гор.

Но вы, дети тех гор и лесов и морей, сами най­дете их молитву в вашем сердце.

И если вы просто прислушаетесь в тишине ночи, вы услышите, как они говорят молчаливо:

"Наш Бог, ты создал наше крылатое "Я". Это Твоя воля повелевает в нас. Это Твое желание желает в нас. Это с Твоего побуждения наши ночи, Которые принадлежат Тебе, - Превращаются в дни, тоже Твои. Мы не можем просить у Тебя ничего, Потому что Ты знаешь наши нужды Прежде, чем они в нас рождаются. Ты придумал нам нашу нужду И, давая нам больше Себя, Ты дашь нам все, что нам надо".

Тогда отшельник, который заходил в город раз в году, вышел вперед и просил;