|
/Тринадцатый Далай-лама. Предсмертное распоряжение, сделанное за пятнадцать лет до вторжения в Тибет китайских войск (1932 год)/ Когда в небе станут летать железные птицы, а по земле поскачут кони на колесах, народ Тибета, подобно муравьям, будет рассеян по всему миру. /Падмасамбхава, основатель тибетского буддизма (VIII век от Р.Х.)/ В течение века Кали люди позволяют себе... воровство, обман, вероломство, тщеславие и т.п., а заблуждение, лицемерие и суетность затмевают умы людей. Дхарма [искания духовной истины] до крайности становится слабой в век Кали, а люди свершают грехопадения в мыслях, речах и поступках... Вспыхивают раздоры и эпидемии смертельных болезней, возникают стихийные бедствия и катастрофы, происходят засухи и большие несчастья. Свидетельства становятся ложными, а доказательства недостоверными. С установлением века Кали исчезают мерила истины... Люди теряют силу, и слава их тускнеет. Они порочны, злобны, греховны и алчны. Пагубные устремления, необразованность, нечестность, дурное поведение и неправедным путем заработанные деньги возбуждают страх. Множество людей становится жадными и лживыми... Многие шудра [каста неприкасаемых] становятся царями, и многие окажутся еретиками. Возникает множество разнообразных сект: санньясины, носящие красные одежды... Многие станут претворяться, будто бы обладают сокровенными познаниями, и поэтому легко будут зарабатывать себе на жизнь. Век Кали породит множество ложных верований... Страна [Индия] обезлюдит в результате непрекращающихся бедствий, низкой продолжительности жизни и различного рода болезней. Все станут несчастными... благодаря господству порока и Тамогуны [духа тьмы]. Люди станут часто совершать грех аборта, что дурно скажется на долголетии и силе народа. Люди, в лучшем случае, будут жить до 100 лет. Несмотря на существование Вед [собрание священных индусских преданий], их как бы не будет, а жертвенные ритуалы прекратятся. /Индусские пураны (330 год от Р.Х.)/ В зависимости от индивидуального подхода к интерпретации индусских временных циклов, они могут длиться, вообще - то, от миллионов лет до нескольких тысячелетий. Если встать на позиции русского мистика Е.П. Блаватской, то космический год европейских астрологов приблизительно соответствует вселенскому часу индусов, состоящему из четырех пятитысячелетних циклов5, именуемых югами. В священных книгах индусов говорится о том, что энтропия[4] человеческого сознания непрерывно увеличивается с каждой последующей югой. Процесс этот можно сравнить с потерей столом своих ножек и, следовательно, устойчивости. В течение первого периода, именуемого Сатюгой («Веком Истины»), наш разум и бдительность покоятся в душах столь же надежно, как стоящий на четырех ножках стол. С наступлением второго периода одна из ножек ломается. Стол все еще стоит, но сознание наше ослаблено, а любовь менее надежна. В третью временную эпоху стол лишается уже двух ножек, и человечество, обуреваемое гневом, резко погружается в полубессознательное состояние. Все это в конечном результате подводит нас к четвертому и самому мрачному периоду — Калиюге («Железному Веку» или «Веку Тьмы»). Наш стол, раскачиваемый во все стороны, с трудом удерживается на единственной ножке сознания, Малейшая перегрузка — и наше осознание окружающего с грохотом рухнет наземь. — 36 —
|