В 1957 году Раджниш закончил в Сагаре университет, получил диплом с отличием, золотую медаль и степень магистра философских наук. Несколько лет он преподавал философию в различных университетах, а также проводил острые публичные дискуссии и выступления по всей Индии, бросая вызов лидерам традиционных религий, обвиняя их в том, что они «не хотят, чтобы личность стала истинно религиозной». Оставив в 1967 году все помыслы о карьере университетского профессора, Ошо начинает демонстрировать свои оригинальные медитативные техники, организуя в различных районах Индии медитационные лагеря. В начале 1970-х годов он принимает имя Бхагаван Шри Раджниш («Бхагаван» значит «благословенный»), совершая крайне возмутительный по представлениям индийского общества поступок. В 1974 году Раджниш организует в Пуне коммуну, которая привлекает все большее число людей с Запада, стремящихся найти духовную истину. Со всего мира сюда прибыли люди для того, чтобы принять участие в психотерапевтических и медитационных занятиях, послушать живые и остроумные беседы Ошо. Летом 1981 года Раджниш неожиданно покидает Пуну и приезжает в США, выбрав в качестве формального повода посещения этой страны поиск медицинского учреждения для лечения туберкулеза тазобедренного сустава. В это же время он добровольно принимает обет публичного молчания, вызванный, по его убеждению, желанием просветить тех своих учеников, которые слышат лишь его слова, не постигая таящейся в паузах речи сути. К середине 1980-х годов созданная им в Орегоне коммуна превратилась в крупнейшее, вызывающее самые противоречивые отклики сообщество из тех, какие когда-либо основывались на американской земле. Неприятие обществом порядков, царивших в Раджнишпура- ме, было весьма сильным. В провокациях и подстрекательстве; усугублявших напряженность ситуации, были виноваты обе стороны. Власти использовали политические рычаги, даібы любой ценой не допустить развития и расширения города-общины. Осенью 1984 года Ошо нарушил свое безмолвие по причине вопиющих беззаконий, творимых в коммуне его личным секретарем Анандой Шил ой и кучкой ее заместителей. Позднее все они были признаны судом виновными в совершении таких преступлений как отравления, поджоги, подслушивание телефонных разговоров и попытки убийства. Для расследования преступлений, своей секретарши и ее группы Бхагаван пригласил представителей судебных властей штата. Тем временем большое жюри, тайно собравшееся в Портленде, приняло решение о придании суду на основании обвинительного акта самого Ошо и еще семерых его последователей. — 326 —
|