|
Шри Ауробиндо (1872—1950) — бенгальский мистик и визионер. Уроженец Калькутты, он переехал на учебу в Великобританию, где в 1892 году закончил Кембриджский университет. Возвратившись на родину, молодой человек с головой окунулся в революционную деятельность как политического, так и духовного характера. В 1908 году он был арестован британской администрацией по подозрению в организации террористической акции. И именно суровые условия тюремной жизни выкристаллизовала его сознание, позволив проникнуть в сокровенные глубины медитации и йоги. Выйдя в 1910 году на свободу, Шри Ауробиндо покинул Калькутту и основал в Пондишери ашрам, духовную школу. Там он начал издавать ежемесячный журнал, в котором печатались его лирические творения. Его стихотворные труды, охватывающие широкий спектр религиозных и светских тем, в первую очередь, посвящались будущей физической и духовной эволюции человечества — рождению новых человеческих существ. Последние десятилетия своей жизни Шри Ауробиндо провел в уединении, лишь изредка появляясь перед своими последователями. Преемницей поэта-мистика стала его постоянная ученица и спутница Мира Альфасса, более известная в кругах почитателей Ауробиндо под псевдонимом «Мать». Мехер Баба (1894—1969). «А теперь я ухожу». Таковы были последние слова, произнесенные в этом мире величайшим индийским мистиком. Точнее было бы сказать, последними, которые были произнесены вслух. Последние слова Мехер Баба изрек не на смертном одре, а за сорок четыре года до своей кончины. Он был безмолвствующим мудрецом большую часть времени своего слуЗкения миру, изъясняясь сначала посредством грифельной доски, а затем с помощью своей оригинальной системы выразительных жестов. Мехер родился в индийском городе Пуна, в семействе парсов — переселившихся на полуостров Индостан зороастрийцев. За свою кипучую энергию мальчик получил в детстве от своих друзей кличку «электричество». Однажды январской ночью 1914 года Ба- баджан, знаменитая женщина-мистик из Афганистана, поцеловав юношу в лоб, открыла для него двери в вечное блаженство самосознания. После этого Мехер Баба в течение девяти месяцев, словно сомнамбула, бродил с отрешенным видом. «После поцелуя Бабаджан я ощутил себя подобным океану, — говорил позднее Баба. — Я не желал возвращаться в обыч ное «капельное» сознание из того блаженного состояния, в котором находился в одиночестве». Но, несмотря на отчаянное сопротивление молодого человека, его гуру Упашни Махарадж превратил «океан» снова в «каплю», угодив брошенным с силой камнем прямо между глаз Мехера. И это наложило печать молчания на уста божественного просветления, которое открыл поцелуй. — 296 —
|