|
Ненависть способна погубить не только того, кого ненавидят, но также и того, кто эту ненависть испытывает. /Нострадамус (1565 год)/ Человеческое существо, злонамеренно нарушая испокон веку сложившиеся связи, создает полную дисгармонию. Если все останется по-прежнему и его понимание своего значения не претерпит коренных изменений, оно низвергнется в пучину бедствий. Ничего из того, что мы видим вокруг себя, не противоречит этому. /Амбрес (1986 год)/ Медиумы твердят нам, что мысли обладают всеми признаками предмета. Их можно поменять, если, к примеру, изменить свое мнение о чем-то или передумать. Имеется целая подборка сообщений о том, как домохозяйки, служащие, рационалисты и модернисты носятся вприпрыжку по раскаленному до адской белизны камнями мостовой. Лица данного круга, отвечающие определенным физическим и психологическим стандартам, теряют привычные ощущения и отрешаются от боли. Прошествовав на цыпочках по «геенне огненной», они демонстрируют зрителям свои пятки, на которых, если не считать едва заметных следов угольной сажи, невозможно обнаружить никаких признаков ожогов. Существует целая серия рассказов о находившемся в состоянии глубокого гипноза человеке, в руках которого, по его словам, безобидная монета вдруг раскалилась добела. Вскрикнув от боли и судорожно отбросив обжигающий ладонь металл, жертва своих собственных мысленных проекций чуть позже обнаружила на том месте, где лежала прохладная монета, вздувшийся волдырь. Сила воздействия нашего подсознательного мышления на окружающий нас мир, а также мир внутри нас — вот тот, наверное, действительно последний рубеж, который предстоит освоить человечеству. Предварительные эксперименты доктора Джеффри Гудмена — археолога, большого любителя полемики и автора книг «Психологическая археология» и «Мы — поколение землетрясений» — показали, что люди своим сознательным и подсознательным умонастроением, в самом деле, оказывают влияние на окружающую среду. Гудмен называет такое явление биовзаимосвязью — взаимодействием между людьми в создаваемом ими психологическом поле посредством обмена психической и ментальной энергией. Скептики могут осмеять подобную идею, хотя прогулка по горячим камням в гипнотическом состоянии наверняка бы заставила их уверовать в это. Кстати, тысячи скептиков уже решились на такой шаг. Эмбриональным импульсом для зарождения седьмой моровой язвы святого Иоанна могло бы стать сплетение подсознательных мыслей миллионов людей в единый психико-травмати- ческий узел. Человекообразные лемминги, подобно своим четвероногим копиям из Субарктики, подсознательно размножились до такого предела, когда бремя духовных и мирских тягот разбудит в них непреодолимое желание вырваться из того мира, который они сами же и создали. Хлынув сплошным потоком из своих зачумленных, загаженных и забитых до предела городов-муравейников, они могут сломя голову броситься вслед за своим мышеобразным политическим и духовным истеблишментом. — 100 —
|