О полилогии А.С. Шушарина

Продолжая развивать свою идею территориальных отношений, А.С.Шушарин придумывает все новые и новые термины. К примеру, такие, как спряжение, соседство, агенты местных взаимодействий, земляки, жители, homo-соседи и т.д. Разъясняя содержание этих терминов полилогии, он писал: «Агентами местных взаимодействий являются люди уже не как организмы, не как граждане (работники, специалисты), а как взаимодействующие соседи, земляки, жители большего или меньшего масштаба этого совместного (от слова «место») взаимодействия. Так сказать, homo-соседи. Основой этого взаимодействия является натуральное, или территориальное, разделение труда. Но вековые шоры экономизма затрудняют понимание этого непростого явления» (Цит. изд. т.2. с.277-278). Пытаясь ликвидировать «вековые шоры экономизма», стоящие на пути его полилогии, А.С.Шушарин дает однобокое, искаженное описание реальных отношений между людьми в рамках той или иной конкретной территории. Дееспособные соседи, земляки, если они живут в данном населенном пункте, обязательно являются и работниками, и специалистами, взаимодействуя не только за беседой о житухе-бытухе, или играя в домино, распивая горячительные напитки и т.д., но и взаимодействуя в определенной системе общественного разделения труда и отношений собственности.

Чувствуя ущербность своей версии т.н. территориальных отношений, он пытается как-то оправдываться, запутываясь в многословии. К примеру, он пытался следующим образом разъяснить читателям свою абсурдную позицию: «Каждое базовое разделение труда, конечно, – «вырванная» из гетерогенной реальности абстракция, но натуральное разделение труда соединяется именно соседством, спряжением, что в «чистом виде» не имеет отношения к общению, трудообмену, обмену. Хотя спряжение обязательно предполагает уже данность общения и трудообмена, но совершенно не обязательно развитого обмена. («Игры обмена», вспомним по Броделю, утверждаются как преобладающие над «толстым слоем» позже.) Этот момент находит довольно четкое выражение в том, что у географов «социальная инфраструктура» – это уже данность, как «квалификация и культурный уровень населения», его «трудовой характер» (Б.Н.Зимин, В.А.Шупер), т.е. снятые субстанции культурно-родового и демографического порядков. В то же время «рынок» никогда не является каким-то данным началом для натуральных структур. Прежде чем возить товары «туда-сюда», это «туда-сюда» уже дано. Хотя, конечно, может метаморфировать их или метаморфироваться ими…» (Цит. изд. т.2. с.279). Полагаю, что вышеприведенный абзац не нуждается в каких-либо комментариях, ибо противоречия и нелепости в нем следуют один за другим.