|
Далее мы видим наглядный пример применения механики к политической экономии, когда А.С.Шушарин описывает, ссылаясь на Э.С.Бауэра, А.Маршалла, Л.Вальраса, Й.Шумпетера и др., равновесные состояния, колебательные, апериодические, циклические, пульсирующие и т.п. явления. Немного ниже мы узнаем до сих пор малоизвестные, практически неведомые науке истины, а именно, что жадность губит любую эндогенную форму собственности и что богатые богатеют. Вот как описывал эти закономерности А.С.Шушарин: «…на известном арго, про всякую историческую (эндогенную) форму собственности можно сказать, что жадность оную сгубила. Хотя, конечно, в самом глубоком содержании предельность собственности – это проявление всякой системности, неизбежно рано или поздно энтропийно подрывающей, «проедающей», «засоряющей», уничтожающей условия собственного же существования, что неуклонно ведет к гибели или к негэнтропийному прорыву, к генерализующей, новой системности, расширяющей, повышающей или углубляющей источники проедаемой «свободной энергии». Дело здесь еще в том, напомним, что вопрос предельности определенных общественных форм является исключительно сложным и конкретным, но в абстрактной эндогенной логике он едва ли не тривиален как конечность любой «формы существования» (Цит. изд. т.2. с.14). Словом, как только завершается в пределах той или иной «градации» проедание (сопровождаемое чавканием) «свободной энергии», сразу же наступает время для очередного «прорыва» в новое «квазистабильное состояние». Вот какие научные открытия можно сделать путем соединения методологии физики с полилогией! За этими «открытиями» следуют пространные рассуждения о конфликтах, деформациях, о том, что при феодализме все «феодализируется», при капитализме все «капитализируется», что эзотерические базовые структуры бытия в целостной композиции всегда выступают как экзотерические, субъективные, а тем самым обыденные, но маскирующиеся, что в кризисных состояниях обнаруживаются явления схоластизации, пресыщения, засорения, запутанности отношений, паразитарности, формы нетруда, что в рамках «общего равновесия» происходит конкретная культуризация, любое состояние в Германии «огерманивается», в Бразилии «образиливается», в Китае «окитаивается» и т.п. «открытия», для цитирования или воспроизводства которых нам нет никакого смысла терять свое драгоценное время. Правда, благодаря А.С.Шушарину теперь легче будет обществоведам понимать, что происходило или происходит в том или ином государстве в ту или иную эпоху. Например, в крепостной России все, что попадало внутрь страны «обрусеивалось» и «феодализировалось». — 44 —
|