О полилогии А.С. Шушарина

Нам предстоит также усвоить (цитирую вновь), что «клеточками» (при всей неуклюжести этого образа) изучаемого производства вместо связующих людей производимых вещей, в том числе как носителей отношений, становятся сами процессы (субъектно – деятельности), а равно и отношения людей с ними». Следовательно, у А.С.Шушарина движутся не вещи в их физическом обличье, а процессы, а с ними заодно – и отношения людей с ними. Скажем, при ловле рыбы движется не снасть и сама рыба, а процесс ее ловли вместе с рыбаком. Словом, происходит некое движение рук, ног и вообще туловища рыбака в процессе ловли рыбы, но движение не физическое, ибо это не простой физический технологический процесс, а «ячеистый», в котором происходит движение отношения, то бишь, функции. Чтобы было понятнее - происходит движение отношения рыбака к процессу рыбной ловли, который он же осуществляет, т.е. к своей собственной функции. Но уже в следующем абзаце А.С.Шушарин объяснил нам наглядно, что все-таки речь идет о чем-то совершенно ином: «Объективными признаками ячеистого (технологического) разделения труда являются взаимосвязанные производительные процессы, выражаемые «отглагольными» явлениями типа: изготовление, выпуск, обработка, создание, переработка, заготовка, разработка, внедрение, освоение, наладка, монтаж, сборка, ремонт, испытания, исследование, проектирование, конструирование, оснащение, строительство, перевозка, хранение, снабжение, добыча, лечение, обучение и т.д. до бесконечности». Итак, названы 24 глагола, характеризующие «взаимосвязанные производительные процессы». Однако Вы глубоко ошибаетесь, если думаете, что речь идет о перечисляемых (до бесконечности) физических процессах. А.С.Шушарин обращает наше внимание на то, что «абсолютно никакого «продукта» во всем перечисленном не существует». И, тем не менее, наверное, пример с рыбаком все-таки не соответствует критериям полилогии, ибо не использованы предложенные А.С.Шушариным глагольные формы, а взят произвольно глагол из разряда «и т.д.». Возьмем какой-нибудь иной глагол из 24-х предложенных А.С.Шушариным, чтобы убедиться в правильности следующей его мысли: «Обращаем внимание, что абсолютно никакого «продукта» во всем перечисленном не существует. Тем не менее это все то же самое «производство и воспроизводство действительной жизни», но объективно существующее в своем объективно же логическом срезе как взаимосвязанно осуществляемые технологии, процессы». Первым глаголом в перечне, предложенном А.С.Шушариным, является глагол «изготовление». Предположим, что где-то в какой-то «ячейке» изготавливается алюминиевая ложка (можно было бы взять, к примеру, более сложное изделие, например, самолет, но опасаюсь, что в этом случае процесс состоит из десятков тысяч операций, к которым приложим исследуемый глагол, и существует реальная опасность запутаться в этих технологиях, тем более, согласно логике А.С.Шушарина, физически не существующих). Итак, изготовление ложки. Первый же вопрос, который у нас возникает, как быть с утверждением о том, что абсолютно никакого продукта в этом изготовлении не существует? Относится ли это к алюминию, из которого ложку изготавливают, или к прессу, с помощью которого из алюминиевой ленты штампуют ложки, или же к самой ложке? Задача еще усложняется тем обстоятельством, что применяемая технология (штамповка) физически не должна существовать. Предположим, что процесс изготовления ложки совершается мыслительно и ее результатом не является физически существующая ложка и сам процесс тоже не совершается физически. Тогда первое условие задачи нами выполнено и абсолютно никакого продукта в реальности не существует. Но как в этом случае быть со следующим предложением, в котором утверждается, что изготовление ложки есть не что иное как «...то же самое «производство и воспроизводство действительной жизни», но объективно существующее в своем объективно же логическом срезе как взаимосвязанно осуществляемые технологии, процессы»? Короче говоря, мы попали в заколдованный круг полилогии, из которого нам никогда не выбраться. Как говорится в народе: «клюв вытащишь – хвост увязнет, хвост вытащишь – клюв увязнет». Видимо, воспроизводство действительной жизни, надо полагать людей, хотя я в этом не очень уверен, происходит только благодаря взаимосвязанному осуществлению физически не существующих технологий, процессов, в которых не участвуют абсолютно никакие продукты. Любопытно, как это организмы людей вообще могут существовать без использования каких-либо физически существующих продуктов? Но, видимо, могут, если об этом писал сам А.С.Шушарин. Гениям надо доверять.