|
Мир человека - это мир его сознания. И этим все сказано. Исследуя феномен человеческого сознания, невозможно обойтись без методов, разработанных З.Фрейдом и его учеником К.Юнгом (сознательное - бессознательное, коллективное бессознательное и др.) Скажу и об отдельных технических приемах: в целях экономии места и времени часто встречающиеся понятия я заменяю их аббревиатурой. По этой же причине применяются сокращения. Мы будем рассматривать процесс умирания человека и его вероятное состояние после смерти. Необходимо установить, что умирание начинается с момента остановки сердца, когда в мозг перестает поступать кровь... Написанное здесь - мое личное мнение, взгляды, формировавшиеся в течение ряда лет, плод раздумий, иногда мучительных, и важных для меня переживаний. Любой читатель, естественно, может с ними не согласиться. Об умирании. После смерти У Р.Моуди многие, пережившие клиническую смерть, проходили через "тоннель". В Египетской книге мертвых говорится о пещере. Умирающего в ней поджидают чудовища, чтобы растерзать его. В Тибетской книге мертвых умирающий видит свет разного цвета и индуистские божества. В древности отсутствовали навыки, знания и, естественно, оборудование, необходимые для проведения реанимационных мероприятий, имеющих целью возвращение умирающего к жизни. Представления об умирании являлись представлениями о смерти. Даже в наши дни понимание различия этих двух значений пришло не сразу. Но, наверное, между древними и современными представлениями о смерти есть что то общее? Выделю эти общие черты: 1) Смерть - не одномоментное событие, а процесс. Однако, в представлениях об умирании появились новые смыслы: 2) Умирающий входит в пространство нефизического свойства. 3) Умирающий продолжает жить, т.е. , в данном случае, наблюдать за процессом. Добавлю: XIX в., Л.Толстой ("Смерть Ивана Ильича") "фиксирует" конец жизни после того, как умирающий герой книги вползает в некий "мешок". В православии умирающий (умерший) проходит в сопровождении ангелов в определенное пространство, где его испытывают бесы. Это, похоже - "первое" небо апостола Павла (см. статью "Религия, наука и другие..."). В индуизме одно из основных понятий: Пуруша - Наблюдающий, Следящий... Как во всем и всегда, между древними и современными представлениями есть различия. Но, есть и совпадения, видимо, не случайные: по данным Р.Моуди и других реаниматологов, "тоннель" видит не каждый, переживший клиническую смерть. Однако, и те, и другие представления объединяет то, что умирающий обязательно проходит через некоторую промежуточную зону (Шри Ауробиндо). Ее называют "тоннель", "коридор", "пещера" и пр. У меня нет уверенности, что речь идет об одних и тех же событиях. Более того, я думаю, что "тоннель" Р.Моуди и "пещера" в Египетской книге мертвых - разные пространственные протяженности. "Тоннель", по существу, пуст. Только в конце его могут встретиться "родственники" и существо-свет. В "пещере" же обитают чудовища. То же самое мы находим в православии - пространство, где умерший проходит мытарства, населено бесами... — 20 —
|