|
4) ВИНОВНИК РАЗДОРА. Именно Парис своим поступком спровоцировал будущую Троянскую войну, В КОТОРОЙ ПОГИБАЕТ [40], с. 342. Точно так же именно Зигфрид (кражей и передачей перстня и пояса) спровоцировал дальнейшие трагические события и войну, В КОТОРОЙ ПОГИБАЕТ САМ. 5) ЯБЛОКО РАЗДОРА. Итак, «античное» золотое яблоко раздора и пояс Афродиты соответствует золотому перстню и драгоценному поясу в «Песни о нибелунгах». По троянской версии, именно с этого момента воительница Афина (и Гера) становятся противниками Париса и вообще троянцев, а красавица Афродита, напротив, всячески помогает Парису и Трое. То же самое мы видим и в германо-скандинавской версии. Воительница Брюнхильда (Афина) стремится теперь отомстить Зигфриду (то есть Парису, в данном эпизоде). А красавица Кримхильда, напротив, всячески помогает Зигфриду (Парису). Повторим, что в «античной» версии фигурируют ДВА важных предмета: золотое яблоко и волшебный пояс Афродиты. Аналогично, и в «Песни о нибелунгах» упомянуты ДВА предмета: золотой перстень и драгоценный женский пояс. 6) СПОР КОРОЛЕВ-БОГИНЬ ПРИВОДИТ К ВОЙНЕ. В «античной» версии – это Троянская война, а в германо-скандинавском эпосе – война бургундцев во главе с Брюнхильдой и Гунтером с двором Кримхильды и Зигфрида. Согласно Гомеру, красавица Афродита сражается на стороне троянцев, против греков. Воительница Афина (и Гера), напротив, поддерживает греков и стремится погубить Трою. В «Песни о нибелунгах» две поспорившие королевы – валькирия Брюнхильда и красавица Кримхильда – тоже вступают в войну друг против друга. Надо сказать, что в целом хорошо описав общую схему Троянской войны XIII века н.э., германо-скандинавские летописцы запутались в одном месте и в итоге переставили двух важных персонажей. Речь идёт вот о чём. Из обнаружившегося выше соответствия ясно видно, что Брюнхильда-Афина (жена Гунтера-Гектора) становится врагом Зигфрида-Париса. А Кримхильда-Афродита (жена Зигфрида-Ахиллеса-Святослава-Балдуина) становится врагом Гунтера-Гектора. Но в истории Троянской войны картина обратная. Афина поддерживает Ахиллеса– Святослава-Балдуина (Зигфрида), а Афродита, напротив, выступает за Гектора (Гунтера). Короче говоря, в данном случае АФИНА И АФРОДИТА ПЕРЕСТАВЛЕНЫ МЕСТАМИ. Кроме того, если в большей части «Песни о нибелунгах» Зигфрид соответствует Ахиллесу-Святославу-Балдуину, то в «споре королев» он соответствует троянцу Парису. В остальном схема конфликта передана верно (см. рис. 5.17). 3. В «ПЕСНИ О НИБЕЛУНГАХ» ОТРАЖЕНО НАЧАЛО ПУТЕШЕСТВИЯ «АНТИЧНОГО» ЭНЕЯ-ИОАННА НА РУСЬ В XIII ВЕКЕ. ЗИГФРИД И ЭНЕЙ. БРЮНХИЛЬДА И ДИДОНА. КРИМХИЛЬДА И АФРОДИТА— 336 —
|