Начало Ордынской Руси

Кстати, на памятном готландском камне под ногами восьминогого коня изображено какое-то переплетение жгутов или ветвей (см. рис. 5.1). Возможно, имеются в виду одежды и ветви, постланные по дороге жителями Иерусалима под ноги коня Христа.

Ещё одно замечание. Валгалла, куда въезжает Один, изображается в виде замка на горе. Но как мы уже подробно обсуждали выше, Христос, въехав в Иерусалим, направился к царскому дворцу, расположенному на возвышенности. Впоследствии там был Влахернский дворец Константинополя, а затем дворец Топкапи Стамбула. В Евангелиях это – гора Елеонская Иерусалима, а в «античных» мифах – Илион = Троя. Как мы видим, в скандинавском эпосе знаменитый царский дворец Христа назван Валгаллой.

1.3. Дополнения к соответствию Один – Христос

Ещё несколько замечаний.

1.3.1. Один – отец поэзии

Как уже говорилось, согласно скандинавскому эпосу, Один владеет чудным напитком – «мёдом СКАЛЬДОВ» – и называется «отцом поэзии». Он же изобретатель и хранитель священных рун, покровитель истории, и вообще – отец всякого знания.

В нашей книге «Царь Славян» мы показали, что Христос-Давид был автором Псалтыри. Псалтырь – поэтическое произведение. Поэтому Христос вполне мог быть назван отцом поэзии, как и Один.

1.3.2. Один – отец всякого знания

Более того, император Андроник-Христос, как выясняется, занимался геометрией и известен также под именем «античного» Евклида, автора «Начал» (см. нашу книгу «Царь Славян»). Это могло послужить основой утверждения скандинавского эпоса, что Один является автором священных рун и вообще «отцом всякого знания».

1.3.3. Коляда и колдуны

Далее, как мы показали в книге «Царь Славян», одно из старых имён Христа – КОЛЯДА. Возможно, от этого слова происходит и КОЛДУН. Впоследствии, в связи с переменами в христианстве, колдуны, как служители старого «родового» христианства XIII – XIV веков, стали преследоваться, и слово КОЛДУН приобрело отрицательный оттенок. Кстати, и само слово КОЛЯДА ушло из христианского обихода. А в древнем христианском культе священники, возможно, именовались КОЛЯДОВЦАМИ или КОЛДУНАМИ. Что могло произноситься также как СКАЛЬД. НО именно СКАЛЬДАМИ в скандинавском эпосе называли поэтов. То есть «служителей Одина» – отца поэзии.

1.3.4. Различные имена Одина

Один именовался БОГОМ ПОВЕШЕННЫХ. «Одина зовут также Богом Повешенных, Богом Богов, Богом Ноши, и ещё многими именами называл он себя, когда пришёл к конунгу Гейррёду» [96], с. 40. Но имя «Бог Повешенных» прямо намекает на Христа, поскольку именно Христос был повешен на кресте. Кроме того, Христос НЁС СВОЕЙ КРЕСТ перед казнью. Отсюда – известное христианское выражение «нести своей крест». Поэтому скандинавское «Бог Ноши» тоже прекрасно соответствует Христу.