|
… Некогда был Полидор С ОБИЛЬНОЙ КАЗНОЙ ЗОЛОТОЮ ТАЙНО ОТПРАВЛЕН к царю фракийцев несчастным Приамом: Веру утратил тогда в оружье дарданское старец, Видя, что город кольцом осады плотно охвачен. Царь, побеждённых ПРЕДАВ, Агамемнона сторону принял, ВЫСШЕЕ ПРАВО ПРЕЗРЕВ, ПОЛИДОРА УБИЛ ОН И СИЛОЙ ЗОЛОТОВСЁЗАХВАТИЛ. О, НА ЧТО ТОЛЬКО ТЫ НЕ ТОЛКАЕШЬ АЛЧНЫЕ ДУШИ ЛЮДЕЙ, ПРОКЛЯТАЯ ЗОЛОТА ЖАЖДА! Только лишь страх покинул меня, – О ЧУДЕ ПОВЕДАЛ Я отцу и народа вождям и спросил их совета. Мненье у всех одно: ОТ ПРЕСТУПНОЙ ЗЕМЛИ УДАЛИТЬСЯ, Гостеприимства закон ОСКВЕРНИВШЕЙ, и с ветром умчаться. ВНОВЬ ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ОБРЯД МЫ НАД ТЕЛОМ ТВОРИМ ПОЛИДОРА, ХОЛМ НАСЫПАЕМ БОЛЬШОЙ; воздвигаем жертвенник манам, Мрачный от чёрных ветвей КИПАРИСА и тёмных повязок; … ВСЕ ВЗЫВАЮТ К НЕМУ, СХОРОНИВ ЕГО ДУШУ В МОГИЛЕ» [27], с. 162 – 163. Итак, о чём здесь рассказано? Эней-Иоанн и его спутники собираются принести жертву богу Юпитеру рядом с неким холмом. Для этого Эней ПОДНИМАЕТСЯ НА ХОЛМ, на вершине которого растёт «куст» кизила и дерево МИРТ, ощетинившееся сучьями. Эней пытается сломать ветви, чтобы украсить СВЯЩЕННЫЙ АЛТАРЬ, однако из корней куста или дерева НАЧИНАЕТ СОЧИТЬСЯ КРОВЬ, ПЯТНАЯ ЗЕМЛЮ. При второй попытке вырвать лозину, кровь начинает выступать из-под коры. Когда Эней в третий раз пытается сломать сук, из недр холма раздаётся голос, говорящий, что тут захоронен троянец Полидор, и что из НАДЛОМЛЕННЫХ СТВОЛОВ ЛЬЁТСЯ ИМЕННО ЕГО КРОВЬ. Далее сообщается, что ПОЛИДОР БЫЛ ПРОНЗЁН ЖЕЛЕЗНЫМИ КОПЬЯМИ, которые сплелись, разрослись и превратились в ОСТРЫЕ ДРОТЫ. 1) Скорее всего, в такой поэтической форме Энеида передаёт здесь историю распятия Христа на Голгофе-Бейкосе. «Дерево Мирт» – это, вероятно, «древо»-столб-крест, на котором был распят Христос. Название МИРТ может быть вариантом произношения слова МЕРА или МЕРИНА, которым «древне»индийский эпос и Гомер называли гору, отождествившуюся у нас ранее с Голгофой. 2) Кровь, которая сочится по стволу, выступает из-под коры и пятнает землю, по-видимому, является кровью Христа, заливавшей крест и его основание. В книге «Царь Славян» мы уже приводили старинные изображения распятия, на которых подножие креста-столба обагрено кровью Христа. 3) Железные копья, которыми был пронзён Полидор, это, по-видимому, слегка искажённое воспоминание о копье, которым римский воин нанёс удар Христу на кресте. Из раны истекла кровь и вода. Кроме того, говоря о железных всходах копий, которые густо сплелись и пронзили Полидора, автор Энеиды вполне мог иметь в виду копья нескольких римских воинов, окруживших распятие Христа. На старинных изображениях и иконах распятие часто рисовали на фоне многочисленных воинских копий, которые держат римские всадники или пешие воины, стоящие вокруг креста (см., например, рис. 3.39). — 269 —
|