…От земли подхвативши, подняли тело Вверх и высоко и мощно… … как яремные мески, одетые крепкою силой, Тянут с высокой горы по дороге жестокобугристой, БРУС КОРАБЕЛЬНЫЙ ИЛЬ МАЧТУ ОГРОМНУЮ; рьяные, вместе Страждут они от труда и от пота, вперёд поспешая, – С рвеньем таким аргивяне Патрокла несли [36], с. 427 – 428. Вряд ли несколько сильных мужчин с таким трудом несли тело человека. Скорее всего, речь идёт о гораздо более тяжёлом предмете. Например, здесь могут звучать воспоминания о евангельском несении креста на Голгофу. Согласно Евангелиям, его сначала нёс сам Христос, а потом крест переложили на Симона Киринеянина (Лука 23:26). Сохранилось много старинных изображений, на которых показан огромный тяжёлый крест, под тяжестью которого Христос сгибается и падает на землю. Причём вокруг находится несколько человек, так или иначе участвующих в несении креста на гору (см., например, рис. 2.82). Рис. 2.82. Картина «Шествие на Голгофу». Джованни Баттиста Тьеполо. 1737 – 1740 годы. Взято из [25], с. 428 – 429, илл. 377. Возможно и другое объяснение. Крестоносцы прибыли к Царь-Граду = Иерусалиму для того, чтобы отвоевать Гроб Господень. То есть каменный саркофаг. Вполне вероятно, что они его куда-то и зачем-то переносили. Каменный гроб – очень тяжёлая вещь, которую лишь с большим трудом могут нести несколько сильных мужчин. Наше мнение таково. Вероятно, поздний редактор, создававший дошедшую до нас версию «Илиады», пытался по-своему объяснить мотив мести при взятии Иерусалима-Трои. Может быть, в старом источнике говорилось, что осаждавшие мстили за Отца-Христа или Отца-Коляду (по поводу имени Христа «Коляда» см. нашу книгу «Царь Славян»). По-латински и без огласовок ОТЕЦ-КОЛЯДА звучало как ПАТЕР-КЛ, или ПАТРОКЛ. Далее, ещё одним именем Патрокла было ПАРТАСИС [135], с. 143. Имя ПАРТАСИС, по-видимому, произошло от словосочетания ПАТЕР-ИИСУС, то есть ОТЕЦ-ИИСУС. Что ещё более сближает историю «античного» Партасиса-Патрокла с историей Иисуса Христа. Поздний редактор, уже не понимая сути дела или же сознательно затуманивая текст, вставил рассказ о гибели Патрокла-Партасиса В БОЮ и изобразил его участником нападения на Трою. Однако глухие следы старого первоисточника сохранились. 26. ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ В ЧЕСТЬ ХРИСТАКак мы видели, Гомер в Илиаде пишет, что на могиле Патрокла (то есть Христа) в его честь были устроены большие спортивные состязания. Не идёт ли здесь речь о знаменитых ОЛИМПИЙСКИХ ИГРАХ? Напомним – что о них известно. — 237 —
|