Начало Ордынской Руси

Таким образом, Диодор в точности описал тот путь аргонавтов, который мы восстановили. При этом река Фасис – это Волга. Так утверждает Диодор. Естественно, современным комментаторам это не нравится. Поэтому они с неудовольствием пишут, что Диодор, дескать, ЗАСТАВЛЯЕТ аргонавтов плыть «не по тому пути». Тем не менее, как мы теперь понимаем, Диодор был прав. Более того, отождествление Фасиса с Волгой находит и другие подтверждения в старинных источниках.

Например, считается, будто некоторые древние авторы полагали, что река Фасис была стоком Каспийского моря. «Согласно более древнему варианту мифа об аргонавтах, как он был передан Гекатеем, мореплаватели на обратном пути достигли Океана по реке Фасис, которую в 500 г. до н.э. считали стоком Каспийского моря… Каспийское море рассматривалось как залив мирового моря – Океана» [137], с. 39.

На самом деле древние авторы, по-видимому, говорили не о СТОКЕ, а о ПРИТОКЕ Каспийского моря. А именно, о ВОЛГЕ. Поздние комментаторы поменяли «приток» на «сток» с целью переместить древний Фасис из России на юг – в Персию.

3.7.7. Река Фасис = Волга согласно Макарьевской Минее

Обратимся к Макарьевским Четьям Минеям [92]. На 22 сентября там помещено, в частности, «Астерия, епископа Амасийскаго похвальное слово святому и славному Христову мученику Фоце». В «Слове», в частности, есть следующие слова.

«Егда и въ варвары возвестися чудо, и вси свирепейшiи скифе, елици на обонполъ понтiйскаго моря суши пребываютъ, рождественнаго блата и реки танаиды жители, елици морская устiя населяютъ, и до фасида реки приходя, вси сiи дароносятъ вертоградарю…» (лист 325). См. рис. 2.26.

Рис. 2.26. Страница из Макарьевских Четьих Миней на сентябрь. [92], лист 325. Здесь река Волга названа «рекой Фасид».

В переводе на современный русский язык:

«После того, как среди варваров возвестилось чудо и все свирепейшие скифы, которые пребывают на другом берегу Понтийского моря, жители Рождественного болота и реки Танаиды, населяющие морские устья, до самой реки Фасида, все эти [народы] стали приносить дары вертоградарю…».

Вчитаемся внимательно в приведённое географическое описание. Оно понимается однозначно и не вызывает вопросов. Речь идёт о побережье Чёрного (Понтийского) моря и о народах, живущих на его северном берегу, который для автора текста является «другим берегом моря». То есть автор живёт на юге. Говорится о скифах, живущих по берегам рек, впадающих в Чёрное море. Перечисление идёт с запада на восток. Сначала упоминается Рождественное болото. По-видимому, это – известный Сиваш. Который действительно является болотом. Потом говорится об устье Дона (Танаиды). А затем говорится о народах, живущих на восток от Дона до самой реки Фасида. Одного взгляда на карту достаточно, чтобы понять, что Фасидом здесь может быть названа только Волга.