Новый вид

Временами... я видел.

Так что теперь мы знаем, что означает Жизнь в этом царстве Смерти. Она отправилась завоевывать это, настоящую жизнь для земли - против наших бесчисленных маленьких смертей. Когда земля сможет переносить этот взгляд, она ближе подойдёт к тому, чтобы быть настоящей землей, ведь тогда она избавится от своей чудовищной солидарности со смертью. Возможно, не найдётся ни одного существа, которое, так или иначе, не содействовало бы смерти. Это ужасает. Но те двадцать три года жизни Матери были ужасными годами.

Коротко говоря, каждое существо в этой эволюционной лаборатории являло собой некий образчик, в каждом из которых должна быть решена эта проблема смерти.

2

НОВЫЙ ВИД

Возникал почти новый Ашрам. <По сути, мы принимаем всех, всю землю, и затем <взбалтываем>, и всё бесполезное отсеивается>. Дети, множество детей, всё больше и больше. И, честно говоря, она была гораздо больше заинтересована в детях, чем в учениках, которые знали всё, что нужно или не нужно было делать, и были полны света, йоги и переживаний: <Они застыли на своем пути. Очень хорошие образцы, чтобы выставить их в музее, но не для того, чтобы делать работу... Должна сказать, что для своей работы я предпочитаю кого-либо, кто знает очень мало, кто много не упражнялся по части самоконтроля, но кто имеет великое пламя стремления и обилие доброй воли. Нечто податливое, прогрессивное, что не нужно разбивать на мелкие кусочки, чтобы сделать прогресс>. Действительно, это очевидно: следующая жизнь, которая должна прийти, следующий шаг эволюции столь радикально отличается от того, чем мы являемся, что мы думаем и что мы видим на своих вершинах ортодоксального света - даже наши качества совершенно бесполезны и почти не связаны с теми, которые будут двигать новым видом - что мы должны заставить наш разум культивировать нечто иное, если мы не хотим продолжать идти во главе вымирающего вида. Незачем становиться атлетом, виртуозно прыгающим с ветки на ветку и точно также не нужно становиться атлетом йоги, поскольку, в любом случае, грядущее потребует от нас совершенно иного. Каковы качества будущего? Будет интересно обнаружить это.

Она ясно видела, она далеко заглядывала в будущее. В 1943 г. она основала Школу Ашрама [Ashram School], насчитывавшую тогда двадцать пять учеников; девять лет спустя их было около двух сотен, и она основала Международный Университетский Центр Шри Ауробиндо [Sri Aurobindo International University Centre]. <Не забывайте, все вы, находящиеся здесь, - говорила она, - что мы хотим реализовать то, что ещё не существует на земле; так что абсурдно искать где-либо пример того, что мы хотим сделать>. По существу, она пыталась внедрить в них чудо будущего, не виденную возможность будущего, беспрецедентное <нечто>, делаемое в эволюционном тигле - да, эволюция <делается>: почему бы нам не делать её вместе? Давайте сделаем другое существо на земле. Это гораздо интереснее, чем стремиться стать благосостоятельными преемниками сотой демократической династии после Христа, всё снова и снова. Прежде всего, она старалась выкорчевать старый шаблон смерти из сознания учителей; иными словами, она начала с учителей. Учителя сели за студенческие парты, и она <замешивала всё тесто> вместе в странной, беспрецедентной смеси, в которой никто не был учителем и никто не был учеником, и в которой все вместе искали формулу будущего: дети делали это спонтанно, не заботясь о каком-либо ложном <будущем>, а учителя с их неистовым сопротивлением как бы точно <просверливались> Матерью и самими учениками, пока, волей-неволей, не был получен некий необычный результат. Для начала, не было никаких дипломов и никаких экзаменов (и это за четырнадцать лет до реорганизации университета в Беркли в 1964 г.). Но какая же шла борьба, чтобы выкорчевать те семена из голов учителей! Зачем нужны дипломы? Чтобы стать супер-пешками исчезающего вида? <Около столетия человеческий вид страдал от всемирно распространённого заболевания, которое сейчас достигло наиболее острого состояния: эту болезнь можно назвать утилитаризм... Детям, заражённым этой болезнью, не место в Образовательном Центре Ашрама [Ashram's Centre of Education]>. Действительно, нужно было буквально вбивать в головы этих детей, что они делают будущее: <Это восхитительно, вы так не думаете?>, - говорила она им. Мы открываем будущее. Мы открываем его без того, чтобы быть ограниченными всеми <это невозможно> или <это возможно>. Возможно всё, и она никогда не уставала повторять им: <Когда что-то кажется невозможным вам? Когда вы пытались сделать это. Если бы вы никогда не пытались сделать это, то оно никогда не казалось бы вам невозможным. И, прежде всего, почему вы пытались сделать то? Потому что это находится в вашем сознании. Если бы этого не было в вашем сознании, вы никогда не пытались бы сделать это. И в ту минуту, когда оно приходит в ваше сознание, становится совершенно очевидно, что это есть нечто, что вы будете реализовывать. Вы не способны реализовать лишь то, что находится вне вашего сознания. Это так просто!> Нет?