|
Эта борьба у многих христиан вызывает недоумение. Как же так, говорят они, ладно ещё люди со своим ограниченным разумом осмеливаются выступать против Бога, не ведая, что творят. Но ведь их вдохновитель и искуситель — сам бывший ангел, да ещё из старших, из серафимов, действительно обладающих особым даром божественной мудрости. Неужто у него ума не хватает понять, что бороться с Богом — дело безнадёжное? Почему же он не смирится, но продолжает искушать и соблазнять? Дело в том, что ум — не более, чем инструмент или слуга наших страстей. Если наше сердце от страстей не очищено, то они над нами властвуют и нами повелевают, в первую очередь, повелевают нашим умом. Так что последнему не остаётся ничего другого, как обслуживать наши страсти, такие, например, как гордыня и властолюбие. А у бывшего серафима ум хотя и велик, но и страсти посильней человеческих, к тому же лелеет и разжигает он их в себе уже очень давно, с незапамятных времён, с момента своего отпадения от Бога. Может, сатана так себе говорит: «То, что Бог всемогущий, никем не доказано, надо всё равно самому это проверить, довести Дело до конца, а там мы ещё посмотрим, чья возьмёт. А если и не выгорит Дело, то опять же, Старик-то добрый, отходчивый, может, это Он насчёт огненного озера пошутил, сказал для острастки, чтоб жизнь мёдом не казалась, а потом раз — и всех простит, и меня тоже. Да если разобраться, то я Ему самый большой помощник и есть, а вовсе не те, кто у Престола на Небесах остались! Я Ему помогаю людишек на вшивость проверять, закаливаю их в разных испытаниях, без меня бы вся жизнь на Земле остановилась, и была бы полная скука. А так что ж: идти каяться, три года, повернувшись лицом к Востоку, бубнить: «Господи, прости меня, злобу древнюю?» Простит, конечно, ну и что дальше? Стоять опять у Престола, как побитая собака, а эти субчики — Михаил с Гавриилом — будут мне в спину смеяться?! Нет, не пойду! Да и братва тоже засмеёт, скажут — ссучился Сатик-то наш, завязал, явился с повинной. Нет, нет, будем доводить Дело до конца, а там — будь что будет». Понятно, что таких успокоительных теорий не только древний змий-сатана может напридумывать сколько угодно, но и его верные чада и последователи на нашей грешной Земле. У них всё это подкрепляется к тому же гораздо более низкими, по сравнению с бывшим серафимом, умственными способностями (что стоят одни только «научные» опровержения христианского учения). А потому «работа адова», как говорил Маяковский, «будет делаться и делается уже». Работа эта ведётся на всех уровнях, в том числе и на уровне символов. И здесь, несомненно, представляет интерес ещё одно толкование символического креста, заключённого в окружности. — 192 —
|