Пока центр бушевал, у церкви Святых Кира и Иоанна местная юродивая тихо наставляла прихожан, как уберечься от чумы: «В семи шагах от храма разложить костер. Каждому кидать в него по жмени соли, но так, чтобы не загасить пламя. А потом вести хоровод вокруг костра и во весь голос петь». Поначалу что-то бесовское узрели в этом наставлении служители церкви. Да разве можно давить на паству, когда вблизи Кремля гремят пушки и ружья? Напричитала юродивая — ей отвечать перед Богом, решили священнослужители. Деревянных заборов для костра полно рядом, а соли на складах вблизи — еще больше. Исполнили совет юродивой. Ночные пляски и песнопения втягивали все новых и новых людей. Что это было? Беснование? Пир во время чумы? Нет… Необычный обряд вокруг костра заставлял глубже вдыхать пары жженой соли. На следующий день участники странной мистерии у храма Кира и Иоанна остались живыми и здоровыми. Прошло несколько дней, и никто из них не заболел. С годами забылись имя юродивой и ее наставление. А в 1934 году церковь Святых Кира и Иоанна была уничтожена. ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, ЧТО В ЛЕВШИНЕСтрелецкая слобода на западе Москвы получила свое название по фамилии полковника Левшина. В начале XVIII века на деньги стрельцов там воздвигли церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Долгое время у этого храма не было своего юродивого. Вначале служивый народ не придавал этому значения. Но когда пожар уничтожил почти всю Левшинскую слободу, ее жители призадумались: какой же храм в Первопрестольной без юродивого? Пробовали переманить от других церквей. Не вышло. У служивых свои понятия, у блаженных— свои. Тогда задумали стрельцы и вовсе несусветное: воспитать юродивого в своем коллективе. Нашелся доброволец и заявил товарищам: «Год буду бражничать, деньгами сорить, которые вы для меня соберете, а к следующему Покрову надену вериги и стану вещать мысли не от своего разума…». Поверили ему — стали поить и кормить добровольца. А когда пришел срок, у церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Левшине появился свой юродивый. Вроде бы он и походил на настоящего: и вериги, и лохмотья надел, в мороз и ненастье босиком хаживал и орал истошно всякую бессмыслицу. Да вот беда — ничего из того, что пророчил новоявленный блаженный, не исполнялось. А советы его лишь приносили вред. Вначале стрельцы лупили своего бывшего товарища. Но плети и кулаки не вразумляли. Предсказания его по-прежнему оказывались несостоятельными. Наверное опасаясь расправы, он заявил, что на год уйдет в подземелье под церковью Покрова Пресвятой Богородицы. Пообещал и исчез бесследно. Ушел ли он и в самом деле в подземелье или сбежал из Москвы, никто выяснить не смог. А в народе еще долгое время о лжепредсказателях и лжеблаженных говорили: «левшиновские юродивые». — 89 —
|