|
восхитительной книге "Mound Builders of Ancient. America - The Archeology of Myth", где Роберт Сильверберг цитирует книгу Бартона "New Views of the Origins of the Tribes and Nations of America", изданную в Филадельфии " 1798 г. и посвященную Томасу Джеферсону: "Чероки говорят нам, что, когда они пришли в страну, где живут сейчас, обнаружили в ней множество людей "с глазами-как-луна", которые не могли видеть днем. Эти несчастные были изгнаны". Сильверберг добавляет, что Бартон "оставляет впечатление того, что эти альбиносы имеют отношение к постройке курганов в Теннеси". Теперь определим, где мы оказались. Было бы довольно мило продолжать верить в то, что НЛО являются экипажами высокоразвитой космической цивилизации, потому что научная фантастика считает это абсолютно приемлемым и потому что, с точки зрения науки, и, возможно, военных, нас в некоторой степени готовят к встрече с подобными визитерами, Однако, к сожалению, теория, утверждающая, что летающие тарелки являются материальными предметами из космоса, оборудованными некой инопланетной расой, не дает нам удовлетворительного ответа. Какова бы ни была сила течения, объединяющая верующих в приход летающих тарелок из космоса, она не может быть сильнее, чем кельтское верование в эльфов и фей или средневековая вера в домовых, и даже сильнее страха всех христианских стран в течение первых веков нашей эры перед демонами, сатирами и фавнами. Она также не может быть сильнее веры, вдохновившей авторов Библии, - веры, укоренившейся на основе ежедневных доказательств посредством видений ангелов. Короче, утверждая, что появление НЛО могло бы быть результатом каких-то опытов - "научного" или даже "сверхнаучного" свойства, проводившихся некой расой космических путешественников, мы можем оказаться жертвой своего невежества, невежества - причиной которого является тот факт, что одни глупцы и педанты на основе общей реакции — 67 —
|