которые были недовольны им по той причине, что он слишком открыто говорил об их секретах. Во всяком случае, кажется, Кирк перенес апокалипсический удар, когда находился на Холме фей, и умер на его вершине. Я навел справки в архивах дома священника и не нашел ничего относящегося к причинам смерти Кирка. Но нет никаких сомнений в том, что его тело находится в могиле". Кирк верил в способность "Добрых Людей" совершать похищения, и эта мысль настолько Храспространена, что доходит до нас различными путями. Вот почему мы могли бы. детально изучить 4 аспекта из знаний о феях, которые напрямую связаны с нашей темой: 1) условия и цель похищений; 2) случаи освобождения из страны фей и формы, которые принимает благодарность фей, когда похищенное ими существо служит им верой и правдой в течение всего своего пребывания в их стране; 3) вера в практику похищения феями; 4) то.что я назвал бы. аспектами, относящимися к путешествию в стране фей". Хартланд говорит, что одна шведская книга, опубликованная в 1775 г., содержит законное заявление и торжественную клятву от 12 апреля 1671 г., которую дал муж одной повитухи. Он заявил, что его жена была унесена в страну фей, чтобы помочь разродиться жене некоего "тролля". Автором заявления оказался пастор по имени Петер Рам. "Ввиду авторитетности этого заявления, мы склонны верить, что описываемое происшествие случилось в 1660 г. Петер Рам и его жена находились вечером на своей ферме. Уже было поздно, когда появился какой-то человек, с черной кожей, одетый в серое, который упрашивал женщину помочь его жене, заявляя, что у нее уже начались предродовые схватки. Увидев, что они имеют дело с троллем, заявитель встал рядом с женой, благословил ее и сказал, заклиная именем Бога, идти с чужаком. Можно было бы сказать, что их унес ветер". Указывается, что домой она возвратилась таким же образом, отказавшись от предложенной ей пищи, которую ей подавали у троллей. В другом сказании муж повитухи провожает ее в лес. Их ведет "земляной — 120 —
|