Примечания 1. Дж. Айвими. «Сфинкс и мегалиты», стр. 96. 2. Э. И. Уэйт. «Оккультные науки», стр. 10-11. 3. К. Г. Юнг. «Воспоминания, сновидения и рефлексии», стр. 288-289. 4. К. Жак. «Египетская магия», стр. 27. 5. M. Xoyn. «Время — высшая форма энергии», стр. 148-150. 6. Дж. Э. Уэст. «Змей в небе», стр. 156. 7. Л. Лэми. «Египетские тайны», стр. 19. 8. К. Жак. «Египетская магия», стр. 57-58. 9. Дж. Фрэзер. «Золотая ветвь», стр. 81. 10. И. Э. Уоллис-Бадж. «Боги египтян», т. 2, стр. 296. 11. И. Э. Уоллис-Бадж. «Боги египтян», т. 1, стр. 357-358. ЧАСТЬ II Метафизика Сириуса ГЛАВА 8 ВЫСШАЯ МАГИЯ СИРИУСА Сейчас мы подошли ко второй части нашего исследования, и чтобы продолжать его, необходимо отказаться от запутанных объяснений «популярной египтологии» и обратиться к первоисточнику. О сириусианской магии (иногда ее еще называют сотийской, хотя более точным, и несомненно, во сто крат более приемлемым было бы название «космическая наука») написано крайне мало — почти ничего. Вероятно, причина в том, что распознать эту магию не легче, чем неуловимого Пимпернеля, не говоря уже о том, чтобы изложить ее в виде, доступном каждому обывателю или вновь посвященному в это искусство. Здесь мы имеем дело не с детальным изложением правил использования известных магических средств, ассоциируемых с системами или традициями нашей планеты, — речь идет об абстрактном умственном опыте, ориентироваться в котором занимающемуся помогут только его собственное сознание и способность уравновешивать оба полушария головного мозга. Действительно, в сириусианской магии новичок не встретит ни знакомых «указателей», ни древних Мастеров или основателей мировых религий, к которым можно обратиться, ни книг, которые могут научить; поэтому умение уравновешивать правое и левое полушария является абсолютно необходимым условием для того, кто решился пуститься в неизведанные просторы этой магии. Первым и необходимым инструментом для ступившего на эту стезю является самоотождествление, иначе говоря — знание собственного космического происхождения. Первый шаг — первый шок! Отслеживая корки своего происхождения в лабиринтах безвременья, вы вполне можете обнаружить многое из того, что совершенно не соответствует земным философиям и магическим учениям. Что же предпринять? Поспешно вернуться назад, в безопасность известного? Или осторожно идти вперед, осознавая, что мы, земляне, вполне возможно, все понимаем неправильно? Первый урок, который дает си-риусианская магия, заключается в том, что мы не одни во Вселенной. Осознание своей принадлежности к виду гомо сапиенс еще не дает нам права чувствовать себя выше других форм жизни, как видимых, так и невидимых, с которыми мы можем встретиться на пути. Этот путь определенно не предназначен для людей нервных, духовно неустойчивых, имеющих давно установившиеся взгляды или представления о том, как устроена Вселенная. С другой стороны, это восхитительное, ни с чем не сравнимое (хотя иногда несколько смущающее) путешествие. — 100 —
|