|
На дне рождения Володи Давыдова (девятого мая) в конце дня, как вы помните, за столом я сказала: «Меня волнуют сейчас две вещи: нужны ли на данном этапе парные отношения, спасает ли пара при распятии и как можно сейчас пройти распятие, чтобы перейти на новый этап. А также, что такое аспект смерти в группе». Вот с какими вопросами я закончила день рождения у него. Почему я поставила вопрос о парных отношениях? Потому что горизонтальную линию формы чаще проявляет женщина. Поэтому и каялась Мария Магдалина, держа под рукой череп Адама. От изначальных времён Матерей Божиих было мало, а Ев много, и они всегда одаривали мужчин «покоем смерти». Помните, уже после Воскресения, Иисус говорил Магдалине: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не взошел к Отцу Моему». Даже после Распятия, при всей любви к Нему, Магдалина (из которой он изгнал семь бесов) была для Него опасна. Апостолам же Иисус говорил: «Сделаю её мужчиной, и тогда войдёт в Царство Божие». Поэтому эти два дня была актуальна тема чаши как символа парных отношений. Наша задача при работе в паре — сделать так, чтобы объём энергии хрустальной чаши Уранийки не перевернулся в чашу Великой блудницы, наполненную мерзостями её блудодеяний. Мог ли Иисус пройти без пары? Женщины (Первый Луч) у Него ещё не было, была только Мать (Третий Луч), а если была только Мать, Он должен был идти через физическое распятие, оставив Иоанну (как лучшему своему ученику) возможность пройти дальше, к Пятому Посвящению. Мы знаем, что часть евреев приняла Христа и очень многие поверили, что Он — Христос и что Иисус сойдёт с креста. А часть — распинали и издевались. Не все иудеи пошли за ним... Так вот, всё упирается в вас. Сойдете ли вы (как групповой организм) с креста? Джуал Кхуул говорит, что «каждый подплан подпадает под особое влияние своего Числа», то есть три высших подплана ментального плана (называемые Манасом) находятся под управлением трёх главных Лучей. Евреи, как итог Первой Солнечной системы, управляемой Третьим Лучом, осуществляют контроль за всеми, кто рискует выйти за его границы. Иисус, как (еврей) при третьем посвящении повторил полноту прошлого достижения, когда его Манас (каузальное тело) преобразился. Но он отдал его на Распятие и пошел дальше, указав дорогу к следующему достижению. Помните, как Джуал Кхуул трактует историю о богатом молодом человеке из Нового Завета: «Встретившись с богатым молодым человеком, имеющим огромное состояние, Христос сказал, что ему следует подготовиться к великому отречению и шагу вперед. Настоящее значение этого никогда не улавливалось и заключается в том, что фраза «богатый молодой человек» означает, по сути, термин, часто применяемый для обозначения посвященного третьей степени, как слова «малые сии» и «малые дети» применяются к посвященным первой и второй степеней. Этот богатый молодой человек был богат своей широкой осведомленностью, богат своей личностной оснасткой, богат своим устремлением и распознаванием. Его богатство было плодом очень долгого опыта эволюционного развития. Христос сказал ему, что теперь он должен подготовиться к тому, что в Правиле V названо «сиянием Триады»; он должен подготовиться к раскрытию Монадического сознания и к Четвертому Посвящению. При этом посвящении каузальное тело, в котором душа набирает опыт и пожинает его плоды, должно быть разрушено и разрушается. Это должно произойти прежде, чем посвященный сможет вступить в Совещательную Палату Всевышнего и выражать Волю-к-добру и волю Божью во исполнение целей Бога. Воля этого «богатого молодого человека», хотя он и был посвящённым, ещё не соответствовала требованиям, потому он и отошел с печалью; ему предстояло подготовиться к Четвертому Посвящению, Великому Отречению, Распятию, чтобы смочь пройти сквозь игольные уши». — 149 —
|