«АТМА-СТРОЙ» 8 мая 1987г. п. Удельная Коля: У моей бывшей жены были проявления души. Но чаще бывали истерики личности, которую недообслужили. А это — попытки воровства интенсивных энергий души… Я её за это не осуждал, а спокойно через неё «перешагивал», потому что знал, что она меня убивает как душу. Я видел, ради чего всё это делается… Людмила: По этим женщинам, которые «липнут» к группе, я стала лучше понимать мужскую психологию. Наверное, во встречах и консультациях с ними я похожа на мужчину. Я их и «окормляю», и дисциплинирую их ум — словом, как мужчина себя веду… Но у меня к ним нет жалости. Я очень хорошо поняла эту мужскую «холодность», «бессердечие», как их женщины это называют… Как Адам всё вздыхал по Высшим Началам, по Ангельским чинам, от которых Ева его всё время отвлекала, направляя его духовную силу на «труд и войны» ради неё. А сейчас он очнулся и сказал: «А пойди-ка ты, дорогая… Там — мои вечные братья, сестры, любимые! У меня всё есть в мире Бессмертных…» Саша Близнец: Точно! Как у меня во сне! Я «двинул» лярву в виде моей бывшей, и она упала на пол. Если она хочет быть смертной — вперед! А мне это зачем? Людмила: Я сейчас очень хорошо понимаю основание мужского «бессердечия». Это — единственное высшее проявление Воли, на которое способен мужчина в своем эволюционном стремлении влиться в Христа. Просто стать «бессердечным» к смертному. Джуал Кхуул пишет, что: «Употребление слов «ясный бесстрастный свет» глубоко символично. Ясность света отражает функцию души, благодаря мощному свету которой посвящённый видит свет, а его бесстрастность (англ. coldness — холодность) характеризует свет субстанции, который неспособен раскалиться от желания или жара страсти, но отныне и навсегда отзывается только на свет души. Он бесстрастен ко всему, что ограничивает и препятствует, и такое состояние личностного сознания должно быть реализовано в самом центре человеческой сущности, где ясный свет души и бесстрастный свет личности объединяются в самой глубокой сознаваемой точке природы ученика, в точке предельного удаления (к чему научно готовили все упражнения по концентрации и медитативные процессы)». Почему монахи в монастырях — «жёсткие» и «аскетичные»? Они вынуждены таким образом общаться с внешним миром. Чтобы всё было определённо: где живёт мирская личность, а где — духовно-ориентированная. Чтобы всё было ясно! Коля: Причём женщин духовно-ориентированных монахи превозносят… Людмила: Безусловно! Вся трудность сейчас заключается в том, что рамки, которые ограничивали экспансию Духовного вида, сейчас расширились. Раньше человеку достаточно было уйти из общества, из семьи, принять обет безбрачия — и это было реальное выживание в Духе. В монастыре одухотворялись ментальные, горловые и сердечные планы — в общем, строилась Антахкарана Манаса. А сейчас у нас Кольцо «не-преступи» расширилось. Поток опустился до уровней сакрала и кундалини. — 142 —
|