Боги денег. Уолл-стрит и смерть Американского века

561

6 Ibid.

562

7 Rutherford J. and Popkin J. Secret documents released in Rosenberg spy case / NBC News September 11, 2008. // deepbackground.msnbc.msn. com/archive/2008/09/11/1380081.aspx.

563

8 US Joint Chiefs of Staff Records, August 24, 1945, Air Force Series 7-18-45, Effects of Foreseeable New Developments. Здесь генерал Гроувс заявляет о том, что он знал, что «бомбы будут разработаны слишком поздно для использования против Германии». Многие считали, реальная причина выбора в качестве цели Японии была связана с тем, что Трумэн и американские военные планировщики считали японцев не белыми. Другие утверждают, что это было дл того, чтобы показать Сталину, что США способны на любые действия.

564

9 Wallace И. A. The Price of Vision: The Diary of Henry A. Wallace, 1942–1946 / Houghton-Mifflin Co., Boston, 1973.

565

10 Ibid.

566

11 Rutherford J. and Popkin J. Secret documents... Op. cit.

567

12 Фредерик Джексон Тёрнер выразил эту философию наиболее явно. Основная концепция Тёрнера в том, что уникальность Америки явилась продуктом расширения границ. Он определял американское историческое существование как вечную геополитическую экспансию в сторону новых границ на Западе. «Существование пространства свободной земли, её непрерывное отдаление, и выдвижение американских поселений на запад объясняет американское развитие». «Универсальный характер американцев, расширяющегося народа, состоит в том, чтобы увеличить свои владения». Для Тёрнера американская история была историей «постоянно отодвигания линии границы... граница была линией скорейшей и эффективнейшей американизации... Движение было доминирующим, и... американская энергия будет постоянно требовать более широкое поле для своего применения». Как заявил историк Уильям Аплман Уильямс, уникальное американское империалистическое мировоззрение содержалось уже в диссертации Брукса Адамса. Якобы уникальность Америки может быть сохранена только при политике внешней экспансии. Вклад идей Адамса направлял истолкования Тёрнера американского будущего из прошлого. «В совокупности идеи Тёрнера и Адамса предоставили американским строителям империи обзор и объяснение мира, а также достаточно конкретную программу действий с 1893 по 1953 год», – поясняет Уильямс. «Расширение было для этого юного Мессии [Тёрнер] катехизисом уникальности и всемогущества Америки... Тёрнер дал американцам националистический взгляд на мир, который облегчал их сомнения... и оправдал их агрессивность». Тёрнер, оглядываясь на американское прошлое, видел в окончательное завоевание Запада, реализацию «явного предназначения» в Западном полушарии. Адамc видел наступление на новые границы, которыми был весь мир. Полностью в этой традиции, следует отметить, было название руководящей идеи президента Джона Кеннеди – «Новый рубеж». Глобальное видение Брукса Адамса должно было неизбежно привести к единственной мировой империи – американской мировой империи, а не к тому множеству пространств или пан-регионов, как это предусматривали Карл Шмитт или Хаусхофер. Смотри Turner F. J. The Significance of the Frontier in American History / Henry Holt and Co, New York, 1995) Смотри также Adams Br. The Law of Civilization and Decay / The Macmillan Co., New York, 1896. Франклин Делано Рузвельт и ведущие элиты в начале XX века были погружены в идеи Тёрнера и Брукса Адамса. Увлекательный культурно-исторический анализ этого похода к внешним новым рубежам, присущего американской элите со времен Гражданской войны, можно найти в замечательной работе XIX и начала XX века немецкого писателя Spengler О. The Decline of the West / George Allen & Unwin. London, 1926. V.l. Ch.4. Для Шпенглера стремление данной культуры к распространению своей «цивилизации» на все более широкие пространства, а не к углублению своей культурной основы был типичным проявлением империи на стадии окончательного упадка, независимо от того, был ли это Рим, Британия или Америка.