|
[53] См. по данному вопросу Мамут Л.С. Вопросы права в «Капитале» К. Маркса — Сов государство и право, 1967, № 12. [54] См. об этом, например Крашенинников Н.А. Происхождение права в Древней Индии — Правоведение, 1977, № 1, с. 85–93. [55] Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т.2, с. 197. [56] О праве как проявлении социального отчуждения см. Неновеки Нено. Преемственность в праве. М, 1977, с. 147–149. [57] Маркс К., Энгельс Ф Соч, т. 3, с. 336. [58] См.: Луковская Д.И. У истоков правовой мысли в Древней Греции. — Правоведение, 1977, № 1, с. 77–78. [59] В последнее время в советской литературе все с большей настойчивостью отстаивается взгляд, в соответствии с которым в праве, в особенности в процессе формирования правовых систем, могут непосредственно внедряться субъективные права или правоотношения, спонтанно рождаемые экономикой, другими сферами социальной жизни (см, например: Явич Л.С. Общая теория права, с 76–82). Эта идея, в своей основе имеющая ряд конструктивных моментов, все же упрощает реальный процесс формирования права. И дело не только в том, что здесь не учитываются те сложные, многозвенные этапы правообразования, о которых в данном месте говорится, но и в том, что «спонтанно рождаемое право» во всех случаях приобретает значение юридического феномена только тогда, когда освящено государственной властью, санкционировано ею, так или иначе выражено в письменных актах- нормативного или индивидуального характера. [60] См.: Сабо Имре. Основы теории права. М., 1974, с. 98–99. [61] А.И. Косарев справедливо пишет в отношении первобытнообщинного строя: «В то время внешний быт и внутренний мир человека были еще крайне примитивными, коллективное принятие решений соседствовало с „тиранией“ стариков — хранителей религиозных традиций; обычаи были малоподвижны и сковывали творческую активность, самостоятельность членов рода, а утверждаемая ими „естественная“ привычка к покорности граничила с добровольным рабством. Поэтому не вызывает сомнений прогрессивность для своего времени института рабовладения и соответственно появления права» (Косарев А.И. О поступательном развитии права в эксплуататорских формациях. — Правоведение, 1977, № 4, с. 85). [62] См.: Луковская Д.И. У истоков правовой мысли в Древней Греции. — Правоведение, 1977, № 1, с. 79. [63] По мнению В.С. Нерсесянца, «право обозначает сферу, границы и структуру свободы, выступает как форма, норма и мера свободы, получившей благодаря законодательному признанию официальную государственную защиту» (Сов. государство и право. 1979, № 7, с 71). — 237 —
|