Общая теория права. Том I

[39] См.: Дробницкий О. Г. Понятие морали. М., 1974, с. 233, 236.

[40] В литературе справедливо обращается внимание на то, что ведущим моментом в обществе как системе является материаль ное производство, которое цементирует общественною жизнь, придает ее компонентам характер целостной системы (см.: Краснов В.М. К понятию общества как социальной системы, с. 35).

[41] Рассматривая общество как открытую саморегулирующуюся органическую целостность, В.А. Демичев указывает на то, что материальный процесс функционирования общественной системы предполагает целесообразные реакции не только на внешние, но и на внутренние факторы, т. е, говоря в целом, предполагает саморегуляцию, целесообразное поведение, деятельность, направленную на сохранение и развитие целостности (см.: Методологические проблемы исторического материализма Барнаул, 1976, с. 40).

[42] См: Краснов В. М. К понятию общества как социальной системы, с. 34.

[43] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 18, с. 272.

[44] См.: Кобляков В.П. Об истинности моральных суждений. — Вопросы философии, 1968, № 5, с. 67; Лукашева Е.А. Социалистические правосознание и законность. М, 1973, с. 57.

[45] См: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 46 ч. I с. 107–108.

[46] Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 156.

[47] Об особенностях обычаев первобытнообщинного строя см.: Марксистско-ленинская общая теория государства и права. Исторические типы государства и права. М., 1971, с. 65–77.

[48] Маркс К., Энгельс Ф. Соч, т. 21, с. 46.

[49] В этом, думается, заключается рациональное зерно положений Д.Ж. Валеева об обычном праве в доклассовую эпоху (см Валеев Д.Ж Обычное право и его генезис. — Правоведение, 1974, № 6, с. 71 и след.).

[50] См. — Дроздов М.А. Человек и общественные отношения. Л, 1966, с. 90.

[51] См.: Пашуканис Е.Б. Общая теория права и марксизм. М., 1927.

[52] По-видимому, Л.И. Спиридонов, который справедливо упрекнул Е.Б. Пашуканиса в односторонней оценке факторов, обусловивших возникновение права (см. Спиридонов Л.И. Социальное развитие и право, с. 56–57), сам в какой-то мере повторил ею односторонний подход, когда придал решающее значение и в формировании, и в самом существовании права «вещным отношениям» Этим, в частности, можно объяснить утверждение Л.И. Спиридонова о том, что право, очевидно, характерно только для эксплуататорских обществ, основанных на вещных отношениях индивидов между собой (там же, с.41)