|
Глава 12. Истоки религиозного конфликта: религиозные убеждения европейцев в отношении Тартарии, ее народа и ее династии. В католицизме до сих пор сохранилось латинское словосочетание, характеризующее татаро-монгольское нашествие и установленный на захваченных территориях порядок. Это словосочетание «tartarium ordo», которое ныне переводится, как «дьявольская власть» или «дьявольский порядок». В средневековой литературе присутствует масса подобных характеристик и взглядов, которые, будучи систематизированы, открывают интересные и странные религиозные воззрения европейцев. Вот, например, что говорится по поводу татар в "Великой хронике" Матфея Парижского: «Дабы не была вечной радость смертных, дабы не пребывали долго в мирном веселии без стенаний, в тот год люд сатанинский проклятый, а именно бесчисленные полчища татар, внезапно появился из местности своей, окруженной горами; и, пробившись сквозь монолитность недвижных камней, выйдя наподобие демонов, освобожденных из тартара, словно саранча, кишели они, покрывая поверхность земли…» Говоря о татарах как о народе, вырвавшемся из-за "монолита недвижных камней", Матфей Парижский недвусмысленно отождествляет татар с Гогом и Магогом – мифическим, как полагают ученые, народом из Библии, Корана, а так же из средневековых легенд об Искандере. Их страна – Тартария, упоминается, например, в греческих мифах, как «Тартар» (адские области, сумеречная зона земли); в западнославянских постромановских космографиях – как «Тартарары» (ад, пекло); а в иудейской Каббале, как Ассия (мир демонов, царство Князя Тьмы Самаэля). Матфей продолжает: «Оконечности восточных пределов подвергли они плачевному разорению, опустошая огнем и мечом... Они люди бесчеловечные и диким животным подобные, чудовищами надлежит называть их, а не людьми, ибо они жадно пьют кровь, разрывают на части мясо собачье и человечье и пожирают его… …Одеты в бычьи шкуры, защищены железными пластинами… Роста они невысокого и толстые, сложения коренастого, сил беспримерных. В войне они непобедимы, в сражениях неутомимы, со спины они не имеют доспехов, спереди, однако, доспехами защищены... они не знают человеческих законов, не ведают жалости, свирепее львов и медведей. Они сообща, по десять или двенадцать человек, владеют судами, сделанными из бычьей кожи, умеют плавать и ходить на судах. Вот почему широчайшие и самые быстрые реки они переплывают без промедления и труда. — 58 —
|