|
ИЛИ-ИЛИ… ИЛИ преодоление «буратинизации» (глубочайшая посттравматическая реабилитация, широкий комплекс восстановительных социокультурных программ и т. д.)… ИЛИ… Или это «хорошо-о-о…». И симбиоз «хорошиста» с «хорошизмом», Буратино с Буратинией, абсолютно губительный для государства, политической системы, народа. Симбиоз и задуманный для того, чтобы все сгноить… А потом еще сгноить гной… И в итоге возвести гной в бесконечную степень. ОПЕРЕЖАЮЩЕЕ РАЗВИТИЕ? Что в «2020» и «2030» от опережения? Какое отношение модернизация имеет к опережению? В каком социальном и культурном смысле следует говорить об опережении? ОПЕРЕЖЕНИИ ЧЕГО? КОГО? Мировых лидеров? Но они потому и лидеры, что побежали по своему историческому пути. Как минимум, опережение означает, что либо у нас будет своя «Калифорния–2020», до которой в США если додумаются, то лет на 50 позже, либо… либо у нас будет нечто такое, чего у США никогда не будет. Нечто, определяемое нашей траекторией исторического движения. Но тогда это даже не опережение, а нечто большее. Предположим, что мы уже знаем, что у них тупик, знаем, как выйти из тупика и вывести из него человечество, идем сами этим путем и выводим других… Вам это ничего не напоминает? МЕЖДУ ПРОЧИМ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТ НАС ДО СИХ ПОР ЖДЕТ ТОЛЬКО ЭТОГО И НИЧЕГО ДРУГОГО. А МЫ ПРЕДЪЯВЛЯЕМ ЕМУ ОБСТРУГАННОЕ И СТРУЖКИ. Для кого-то Буратино — это метафора? А аномия по Дюркгейму (болезнь ценностей, все ее признаки налицо) — для вас тоже метафора? Люди, оптимистически обсуждающие какую-то модернизацию, что стали бы делать на Западе, если бы их спросили: «А сочетаема ли модернизация с аномией»? Но эти лжеоптимисты отлично понимают, что они не на Западе. Эти высоколобые прогрессивные эксперты-модернизаторы, порицающие «совок» (в котором человек, способный к развитию, очевидным образом был — просто по факту), сами ведут себя как в анекдоте брежневской эпохи: «Уважаемый товарищ… Чаушеску!» — «Леня, Герек это, Герек!» — «Уважаемый товарищ… Чаушеску!» — «Да Герек же, Леня, Герек!» — «Сам вижу, что Герек, но тут написано «Чаушеску»!» Вот и эксперты наши… «Сам вижу, что аномия. Но пишу — инициативный актор новой модернизации!»… «Сам вижу, что Буратино. Но пишу…» Ох, допишетесь! Не к добру все это. И не ко времени. В Послании говорится: «Наши цели неизменны». Мало сказать «неизменны». Надо сказать, в чем цели. Демократические институты, частная собственность, политические свободы — это не цели. Вот, например, опережающее развитие — это цель. Но тогда все остальное — средства. А средства не могут быть неизменными. Вы идете к «Граду на холме». Путь преграждает река. Вы садитесь в лодку. Вы же не скажете, что неизменно будете идти только пешком и никак иначе! — 137 —
|