Некоторые люди заявляют, что не хотят проходить через этот процесс, чтобы не погрязнуть в страданиях. В некоторых культурах людей, которые плачут или проявляют слишком много эмоций, считают слабохарактерными. Скорбь зачастую ограничена культурными нормами и традициями. Люди хотят выглядеть сильными и боятся проявлять эмоции. Бывает также, что человек считает, что если он просто забудет о трагическом событии, то боль уйдет сама собой. Кроме того, люди просто не хотят обращать на себя внимание. Они считают, что если открыто проявят скорбь, это привлечет к ним слишком большое внимание. Однако в этом кроется определенная опасность, поскольку они упускают возможность облегчить свою боль и приобрести опыт, делясь своими переживаниями с окружающими. Образ жизни современных людей не предусматривает времени для опыта здоровой скорби. Если у человека есть работа и семья, то все время уходит на работу и детей. Когда они приходят вечером домой и смотрят новости, на них обрушивается шквал новых трагедий, и они просто не в состоянии выделить время на что-то еще. Некоторые люди просто не выжили бы, если бы стали уделять внимание скорби, ибо она наступает на них со всех сторон. И поскольку они хотят сохранить равновесие и какое-то ощущение стабильности, они думают, что смогут избежать проблем, просто не вникая в них слишком глубоко. Кое-кто понимает, что причиной является гордость и неспособность смириться с тем, что вы испытываете боль. Им не хотелось бы, чтобы другие заметили их уныние и стали считать слабаками. Есть также люди, которым просто недостает сострадания или просто сочувственного интереса к жизни других людей. Некоторых просто ничего не волнует вследствие поверхностности их жизни и потому, казалось бы, болезненные ситуации не затрагивают их психики. Им просто не присуще состояние пара-духкха-духкхи-крипам-буддхи, в котором человек чувствует как боль, так и радость других людей. Они не чувствуют никакой связи с другими, поэтому у них нет и причин для скорби. Они либо не имеют отношения к проблеме, либо не хотят испытывать боли. У таких людей неизбежны различные проблемы и даже болезни, поскольку эмоции должны иметь какой-то выход. Большинство преданных не считают скорбь частью духовной жизни. Даже Кришна говорит в «Бхагавад-гите» Арджуне, что мудрые не скорбят ни о живых, ни о мертвых. Поэтому преданные избегают скорби, ибо хотят действовать на высочайшем уровне сознания Бога. Некоторые преданные считают, что пребывающий в сознании Кришны не должен скорбеть, поскольку мы не являемся телами. Писания рекомендуют развивать отречение, а скорбь, похоже, указывает на привязанность. Поэтому человек предпочитает страдать, что называется, про себя, отрицая проблему и не думая о том, что позже она может проявиться еще более неблагоприятным образом. Бывает, что неприятие реальности, потрясение или гнев настолько захлестывают нас, что нежелание иметь дело с проблемой становится частью неприятия реальности. Ум может пытаться не придавать значения проблеме, но в результате мы просто подавляем свои чувства, постоянно бывая в смятении. Позже это все равно скажется на нашем характере и поведении. — 73 —
|