Духовный воин. Книга 4

(«Бхагавад-гита», 2.11)

Даже человек, обладающий духовным знанием и зрелым разумом, сталкивается со множеством дилемм. Мы всегда бу­дем сталкиваться с проблемами, однако мудрый человек не бывает этим обеспокоен. В этом стихе Кришна по существу спрашивает Арджуну: «Ты действительно разумен?» Хотя Арджуна и произносит красивые и глубокие слова, они не свидетельствуют об истинной мудрости. Поскольку такого рода скорбь попадает в категорию невежества, Кришна напо­минает ему об истинном знании. Господь объясняет, что об­ладающий высшим знанием не скорбит, ибо знание это по­могает человеку понять, почему в жизни происходят те или иные события и как на них реагировать.

В комментарии к «Шримад-Бхагаватам» (4.26.1-3) гово­рится еще об одной причине скорби.

«Живое существо может находиться только в одном месте. Оно попадает в рабство по двум причинам, которыми являются скорбь и иллюзия. В материальном мире живое существо вечно жаждет того, чего никогда не может получить. Поэтому оно пребывает в иллюзии. Это, в свою очередь, приводит к тому, что живое существо постоянно о чем-то скорбит. Вот почему скорбь и иллюзия названы в этом стихе дви-кубара, двумя дыш­лами, на которых держатся путы живого существа».

Стадии скорби

Американские горки

Теперь мне хотелось бы поговорить о том, через какие стадии проходит скорбящий человек. Этот процесс можно сравнить с катанием на американских горках. Если вы хотите покатать­ся на американских горках, вы, естественно, ожидаете сильных впечатлений, смятения и даже страха. Некоторые люди, дви­жимые желанием приключений, катаются специально, чтобы испытать всплеск адреналина. И если они осознают, что собой представляет эта поездка, то смогут выдержать ее, не испыты­вая желания выпрыгнуть за борт, когда поезд ускоряет ход.

Каждый день я получаю письма по обычной и электрон­ной почте со всех концов мира. Эти письма приходят глав­ным образом от учеников и людей, занимающихся духовной практикой, в которых они нередко рассказывают о труднос­тях и потерях, с которыми сталкиваются. Конечно, мы все сталкиваемся со скорбью, когда умирают наши земляки, друзья или члены семьи. И я вижу, что некоторые люди испыты­вают большие трудности, проходя через различные стадии скорби. Некоторые из них, пережив большую потерю, никог­да уже не выходят из состояния потрясения. Другие никак не могут смириться с трагедией, произошедшей пятнадцать или даже тридцать лет назад. Эти люди постоянно носят траге­дию в своем сознании, пребывая в состоянии застоя. Именно по этой причине мне хотелось бы поделиться некоторыми соображениями, которые могут помочь людям, оказавшимся в подобных ситуациях, и, в первую очередь, нам самим.