|
-Само это понятие исходит из ложного понимания мира.Оно исходит из этого материалистического понимания,воспринимаемого как противостоящее индивидуальному существованию и исходящего из этого воззрения института собственности.Когда мир воспринимается как поделенная собственность,то все истинные взаимоотношения замещаются коммерческими,даже во взаимоотношении полов и тогда все становятся проститутками.Но это ложное понимание.Сам институт собственности в том виде,в котором он сейчас есть ,создаёт из человека корыстное бесчувственное существо,которое вместо чувств создаёт себе идеологические надстройки в виде "любви-брака" и прочих порождений собственнического мышления,а всё что не входит в эти представления,объявляется грязным и непристойным.К сексу нужно подходить,как к творческому акту,одному из способов общения людей,как слово.Но секс -это более глубокий и многогранный способ общения и творчества. -Интересно рассуждаешь.Из этого исходит,что в сексе нет границ в том,как им заниматься?-уточнил я. -Естественно.Это творческий акт.Главное,чтоб он воспринимался именно так,а не как способ попить воды или поесть.Он должен пониматься и чувствоваться,как чувствуется художником апельсин,который он изображает на холсте-обычный человек видит то,что он понимает под апельсином,а художник же видит всю систему взаимосвязей и отношений,которые привели к росту этого апельсина и путь следования к настоящему моменту-то есть весь контекст в связи с человеком,наблюдателем,а не ту поверхность,которая видится поверхностно.И секс должен служить связью между душами.Он должен идти через душу к телу.То есть как души,занимающиеся сексом посредством тела.И здесь нет ничего грязного или непристойного.Не нужно на этот творческий акт навешивать ярлыков,как можно,а как нет.Он может быть в разных вариациях,то есть таковым,каковым он нужен для связи душ партнёров. -Ну а как же согласуется с творческим актом сексуальные извращения,акты садизма и мазохизма,БДСМ?-спросил я. -Тот,в чью честь создан термин "садизм",а именно Маркиз де Сад утверждал,что человек может познать свою сущность лишь дойдя до последней черты.Только так человек прикладывает все свои силы и мужество и только так можно постичь опыт.Любая из форм тобой называемых извращений есть лишь танатическая форма проявления той безмерной творческой энергии,которая заключена в человеке.Эта энергия всегда направлена на творческий акт,но через разные способы реализации. И эти способы можно заключить в игру и управлять этим процессом,а можно оставить всё на самотёк и тогда они могут проявить себя в разрушающем аспекте в любой из сфер жизни.Помнишь Фрейда,который сказал,что вытеснение фантазий не искореняет,но лишь на время затаивает,чтобы проявить потом в разрушающей форме,-Анна сделала глоток виски,-творческая энергия либо направлена на разрушение или на созидание.Но и то и другое есть творческий акт.Разрушая что-то старое,создаются предпосылки для лучшего.Поэтому разрушение-это тоже творчество.Но так бывает,что разрушение не всегда приемлемо,как способ воплощения себя,поэтому выбираются иные формы преобразования творческой энергии,которые переходя в измерение того,что ты назвал сексуальным извращением,просто преобразуют природу человека.Они делают человека лучше.Разрушительные тенденции на микроуровне уничтожают некоторые стороны личности человека,чтобы создать новые и тогда человек рождается заново.Нужно всегда быть свободным в выборе управления этой энергией,которая заключена в человеке.Когда руководитель унижает своих сотрудников или жена мужа или муж жену,то это всего лишь неспособность выразить свою творческую природу,это трусость.Эти люди не способны заглянуть в глубину своей души и понять,откуда же происходит это желание быть зверем,разрушать,а поэтому они не знают,как преобразовать эту энергию и они не поймут ,что изменённая страсть,изменённая боль,изменённый секс ставят человека на грань человеческого,что даёт ему возможность трансформироваться на уровне души.Лишь тот,кто дошёл до этой грани,может понять жизнь.Всё остальное есть прожигание жизни и путая трата времени,ощущение одного и того же опыта в течение многих лет жизни.Человек так и не узнает,зачем он пребывал в этом мире,если не дойдёт до края и не заглянет в бездну. — 73 —
|