|
с которыми люди могли себя соотнести, чтобы с их помощью усилить свое ложное мироощущение! С их помощью эти якобы духовные личности начали доказывать свою "правоту" и "неправоту" других людей. Эти люди начали убивать и поносить друг друга за противоположные взгляды! Этими людьми был создан "бог" по их образу и подобию! Нечто непознаваемое,вечное, безымянное, всеохватывающее и действительно великое было уподоблено умозрительному идолу, которого люди назвали "наш бог" и начали поклоняться ему и слепо веровать в это ложное измышление, порожденное разумом. Была создана целая индустрия на этой лжи. -То есть получается,что бога нет?-спросил я. -Бог есть все,везде и во всем! Он есть само безграничное бытие, которое не заключено в клетку времени и пространства! Но это все и в то же время ничто в чувственном понимании превратится уже в нечто, когда его мыслят и высказывают. А значит, оно уже не будет тем, чем могло являться априори, до осмысления. Все,возведенное в форму мысли и познания является идеей или бытием, ведь оно сущее, но в то же время мыслимое. И в то же время то, что не может быть высказано и осмыслено, можно определить как небытие. С определенной позиции бытие становится небытием, так как мир есть только тот, который доступен чувственному восприятию. Другого мира мы познать не можем, а следовательно, его нет, как сущего. Человеческий ум при помощи доступных ему категорий пытается таким образом придать форму нечувственному бытию, то есть небытию, но в результате этого последнее превращается в какие-то мистификации, которых не существует, ведь они не относятся к бытию.Следовательно, то, что понимается многими под Богом, есть форма мышления, которая создается при попытке помыслить,охватить чувственными категориями небытие. В результате бытие перемешивается с небытием и создаются заблуждение, отрицание. Небытие, в которое входит понятие "Бог",есть образ,который не существуя действительно, тем не менее действительный есть образ, а следовательно, в каком-то смысле он существует, то есть он есть бытие. Это подобно тому, как если бы ты стоял перед зеркалом и видел в нем отражение,которое не является действительным сущим миром, но оно действительное отражение, что дает нам основание считать его реальным и нереальным в одно и то же время. Оно вроде и есть,и его нет.И человек здесь выступает в качестве активного творца этих образов,в соответствии с которыми творится действительность.Человек-это Творец вселенной посредством проявления себя в этом мире,-сказал Салман. — 24 —
|