[128] Творение [129] Растворение [130] На тайном языке волхвов так называются три ступени Духовного делания, охватывающего тело, душу и Дух радеющего Пахать землю — означает очищать и укреплять своё тело; сеять хлеб — означает воспринимать умом и Сердцем волховское Учение; собирать урожай означает пожинать Духовные плоды своих радений. [131] На тайном языке волхвов языке волхвов это означает «высушивание» мирских желаний и помыслов на Огне Истинного Ведания. [132] Три основных Лика Великой Матери, в Коих Она предстаёт перед Своими преданными [133] Черпало что-то вроде большой ложки с длинной рукоятью. Иногда вместо черпала в руках Морены изображают весло, которым Она гребёт па Велесовой Ладье (Ладье Мёртвых, увозящих души умерших в Навь). [134] Отрубленная голова символ побеждённой ложной самости, а отрубленные руки — указание на то, что плоды всех деяний принадлежат Той, Которая владычествует в Смерти, Отсутствие эгоизма и непривязанность к плодам собственных свершений (благодаря ясному видению Тою, Кто есть настоящий Вершитель всего) вот признаки истинного волхва. [135] На тайном языке волхвов отрубленная голова означает побеждённую от- сеченную мечом Истинного Ведания — ложную самость. [136] Любины — телесная близость, половые отношения. — Прим. ведуньи Лады. [137] Знамение Шуйного (Левого) пути — человек стоит, положив шуйцу (левую руку) на правое плечо. [138] Все произведения, входящие в данную главу, кроме первого, печатаются (с незначительными изменениями и дополнениями) по изд.: Влх. Велеслав и др. Мара. — М.: Институт Общсгумапитарных Исследований, 2004. [139] Земли Велеса в Иномирьи [140]2По славянским верованиям, в начале зимы Мара приходит в Явь в обличии молодой Девушки-Волшебницы, с длинными чёрными распущенными волосами и в белых одеждах без пояса и оберегов. На Масленицу, когда чучелко Морены-Зимы сжигают в Ярилином (весеннем) огне, Мара предстаёт в образе уродливой, сгорбленной Старухи [141] Доля и Недоля (Жива и Мара) — два Лика Великой Матери Макоши, Божественной Супруги Вещею Бога, Владычицы Судеб Всемирья: Светлый (Жива) и Тёмный (Мара). В народных представлениях они часто фигурируют в образе «Прибогинь» — дочерей или младших сестёр Великой Богини. [142] У славян траурным, поминальным цветом издревле почитался белый. [143] Согласно христианским верованиям, в возрасте трёх лет Дева Мария (чьё имя по-русски звучит почти как Мара), будущая христианская Богородица, была отдана родителями на воспитание в Иерусалимский храм, где провела затем несколько лет. — 228 —
|