|
Мы приходим во имя Христа. И в пламени Иисуса властью Бога мы очищаем коридоры сознания. Мы приказываем во имя Бога живого всем развоплощенным, всем падшим, а также осколкам раздробленной нереальности выйти из храма нашего Бога, выйти из цитадели сознания чела. Мы приходим, чтобы вычистить золу разума, пепел всесожжения самости. Мы приходим, чтобы начисто вымести место, которому уготовано стать местом пребывания Всевышнего Бога, индивидуальности человека. Победа - это моментум вашего вознесения. Победа - это свет милосердия, которым вы прощаете, прощаете окончательно отождествление души с искусственным "я". Без промедления и заигрывания, без защиты - душа, вызванная Христом, выходит, чтобы стать жертвоприношением, угодным Духу. Как святая Клара готовилась стать невестой Совершенного Жениха, так и ныне пусть душа, обнаженная пред Богом, будет приготовлена как невеста, украшенная для мужа своего.3 И пусть золотой свет победы сливается воедино с космической чистотой, невинностью, укрытой фатой, полупрозрачным ликом Космической Девы. О чела священного огня, победители - это те, у кого есть воля к победе! А сознание поражения - это сознание гибели. Так разбейте же его вдребезги, говорю вам я! И бросьте осколки в море! И море, как поток Матери, поглотит коллективный настрой человечества на поражение. И как свет победы струится сквозь скачущие волны прибоя, так и приливы Материнской любви -огненная энергия в движении - трансмутируют мглу упадочничества, суетность эгоистических проявлений и все, что не относится к самоосознанию и находится вне огненной сердцевины нашего единства. Победа - это воинства Господа, марширующие с полей сражений жизни к центру, приближаясь по радиальным лучам к Триумфальной Арке. И на могиле неизвестного солдата - в пламени, отмечающем место, где покоится меньшее "я", отдавшее свою жизнь ради Большего Я, - пусть будет записана заповедь победителей: "Здесь находятся те, кто не возлюбил жизни своей даже до смерти, чела слова, победившие клеветника братии кровью Агнца и словом свидетельства своего".4 Святой Франциск был непреклонен, защищая свет Христа. Обручившись с матерью-нищетой, он сделал нищенствующее "я" фоном, на котором был явлен Христос в век, погрязший в самодовольстве, потворстве плотским желаниям и увлечении плотскими ценностями. Готовы ли вы сделать то же самое? Готовы ли вы стать огненным крестом слитого воедино Бога Отца-Матери? Готовы ли вы встать в перекрестье, дабы свидетельствовать о прорыве света и идентичности вечного Христа? "И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца".5 — 45 —
|