|
Резюме Информационная акмеология как одно из направлений прикладной акмеологии разрабатывает пути достижения специалистом высоких уровней информационной деятельности, способствуя человеку в его активной жизнедеятельности в современном информационном обществе, в овладении человеком приемов сбора, хранения, переработки, доставки, защиты информации, способов обитания в новой информационной среде. Информационная акмеология выявляет условия достижения человеком разных видов компетентности, включающих сочетание специфических профессиональных знаний, умений, качеств личности. Список литературы Бабаева Ю.Д., Войскунский А.Е. Психологические последствия информатизации // Психологический журнал. 1998. № 1. Блэкнер Ф. Информационные технологии и организации: уроки 80-х и перспективы 90-х. // Психология труда и организационная психология / Под ред. А.К. Леоновой, О.Н.Чернышевой. М., 1995. Лепский В.Е. Проблемы информационно-психологической безопасности. //Психологический журнал. 1996. № 3. Поляков В.П., Буров С.П., Ефимов A.M. Информационная подготовка и проблемы защиты информации: Применение информационных технологий в военном деле. Вып. 4. 1995. Райков А.Н. Информационные системы поддержки государственных решений // НТИ. Сер. 2. 1995. № 10. © Беспалов П.В., 2002 8. Этническая акмеология
План 1. Сущность этнической акмеологии. 2. Этноэкологический аспект акме. 3. Этнопсихологический аспект акме. 4. Этнополитический аспект акме. Ключевые слова: этническая акмеология, этничность, символьная личность, национальный лидер, патриотизм, государственник. – этноакмеология – это наука о путях становления личности как выдающегося представителя этнотерриториальной общности, как яркого носителя и творца самобытной национальной культуры, как лидера национальных интересов народа и как государственника; – этничность – природно-биологический феномен, выражающийся в самоопределении личности как мировоззренческая и гуманитарная ценность исторического развития культуры и способ концептуализации социального бытия как представителя определенного этноса; – символьная личность – личность, знаковые действия которой воспринимаются как выражение духовных ценностей этнической общности; – национальный лидер – организатор особой формы социальных действий людей с целью расширения своих прав – движения за реализацию национальных интересов, представляющих собой реальные мотивы действий, свершений людей, стимулы, присутствующие у различных национальных групп в связи с их различиями по их роли и месту в обществе; — 353 —
|