|
Интегральным критерием выступает критерий акме, который можно выделить в следующих показателях: Сознание и самосознание группы выступают как показатель духовной общности, однако эта общность по-разному проявляется на разных этапах формирования группы. Различают следующие общности: – низший типологический уровень – сходство психологических черт в силу сходства условий (типичный рабочий, типичный интеллигент типичный бизнесмен); – средний – идентификационный уровень, – когда отдельный член группы осознает свою принадлежность к данной группе, группа – к обществу на основе сознательно принимаемых ее ценностей, образа мыслей, целей и отличает себя от тех, кто принадлежит к другим группам (мы - "реформаторы", они - "консерваторы"); – высший уровень общности – уровень солидарности (консолидации) – психологическая готовность к совместным действиям во имя общих интересов и целей. Ценности больших социальных групп кристаллизуются и "оседают" в психологии "ячеек" – малых групп и отдельных людей, в индивидуальном сознании. Уровень идентификации личности с общностью зависит от множества факторов, в том числе и конкретной ситуации. Важно не только выявить уровни общности, но и изучить факторы, действующие на повышение или снижение уровня общности. При переходе с первого на второй уровень действуют следующие факторы: социальная структура общества, объективное положение группы в ней, ее социальная роль, уровень развития; внутригрупповая структура (процессы идентификации происходят по-разному в однородных и разнородных по структуре группах); эмпиричность, очевидность, непосредственность отражения в сознании людей признаков, позволяющих идентифицировать себя и группу, при этом имеют значение не только глубинные признаки, обеспечивающие общность, но и вторичные, лежащие на поверхности, доступные и понятные каждому. При переходе от второй к третьей стадии значимы следующие факторы: интенсивность коммуникаций – степень концентрированное группы, совместный образ жизни, общность интересов "Мы", развитость внутригрупповой организации; практика совместных действий; лидеры; символы. В становлении группы-субъекта как общности действуют социально-психологические механизмы "Мы" – "Они", закономерности межгруппового и внутригруппового взаимодействия (идентификации, обособления, репродукции, группового фаворитизма, аутгрупповой агрессии, каузальной атрибуции и др.). Развитие социально-философской теории, а также использование разработок различных наук позволяет не только эксплицировать понятие "социальный субъект", но и наполнить его конкретным содержанием и выявить формы проявления социальной субъектности. Вместе с тем он позволяет расширить содержание феномена "акме". — 262 —
|