8. Кенна‑Иоанна — за князем Поморским, вассалом Польши. 9. Елена — за князем Владимиром Боровским и Серпуховским. 10. Мария — за литовским боярином Войдылой, потом за князем Давыдом Городецким. 11. Вильгейда‑Екатерина — за герцогом Мекленбургским. 12. Александра — за князем Мазовецким. 13. Ядвига — за князем Освенцимским. ( Здесь, как и на Руси в свое время, мы имеем дело с двойным именованием: «мирское», обиходное имя и данное при крещении. ) Как видим, тогдашняя Литва — сложное переплетение семейных связей польских, русских и белорусских князей. Славянское государство. И когда Ольгерд или его потомки «ходили на Москву», это, увы, вовсе не было нашествием чужеземного супостата — это всего лишь жгли друг у друга города славянские князья [6]. Витовт, неофит‑католик с 1382 г., вскоре перешел в православие ( когда получил от Ягайлы во владение православные уделы Берестье и Городню ), но уже в 1385‑м вернулся в католицизм. После избрания Ягайлы королем польским, после Кревской ( 1385 ) и Городельской ( 1413 ) уний, тесно связавших Литву и Польшу в некую федерацию, наступило размежевание. Пренебрежение Витовта к православным, прямое их притеснение Ягайлой ( только феодалы‑католики могли получать гербы, занимать должности, заседать в сейме, а впоследствии и выбирать короля ) привело к тому, что часть православных князей и бояр Литвы отдалась со своими уделами в подданство Москвы. Другие приняли католичество, составив впоследствии значительную часть польской шляхты ( Чарторыйские, Сапеги, Радзивиллы ). После Люблинской унии 1569 г., объединившей Польшу и Литву в одно государство, Жечь Посполиту ( именно так согласно грамматике и должно звучать правильное название ), «Литва» стала чисто географическим понятием. «Литвинами» себя называли те, кто родился на сей земле — и великий польский поэт Адам Мицкевич, и украинец Тарас Шевченко, и белорусы Янка Купала и Якуб Колас. Необходимо заметить, что впоследствии, когда короля стали выбирать и прав у него практически не было никаких, а развращенная вольностями польская шляхта превратилась в толпу ни на что не способных гуляк, именно «литвины» несли на своих плечах главную тяжесть войн за государство. Во второй половине XVII столетия, в эпоху польско‑казацких войн, армия Жечи Посполитой упустила великолепный шанс полностью разгромить и взять в плен Хмельницкого исключительно из‑за дурости собственно польской шляхты — после пары удачных сражений заскучавшей и отправившейся по домам прямо с поля боя. При польском короле осталось лишь одиннадцать тысяч литовцев — именно они лихим ударом взяли Киев, но Хмельницкого догнать не успели. — 65 —
|