|
Вот и выходит, что на путешествие в оба конца следовало затратить, берем приближенно, около двух лет! Однако «традиция» нам вещает, что, скажем, ростовский князь Борис Васильевич ( 1231 — 1277 ) за 14 лет княжения дважды ездил к Великому хану в Каракорум — да вдобавок восемь раз — в Орду на Волгу! Не князь, а реактивный снаряд! Получается, что всю свою сознательную жизнь, все четырнадцать лет правления он только и делал, что сновал туда‑сюда, туда‑сюда: Ростов—Китай, Китай—Ростов, Ростов‑Орда, Орда—Ростов! Интересно, как же его подданные терпели этакого «путешественника»? То‑то пребывали в запустении дела, пока князинька долгими годами ездит по степям! История Бориса Ростовского и иные, ей подобные, имеют смысл в одном‑единственном случае — если Каракорум располагался где‑то поблизости, на Волге или в Крыму. В этом случае поездка туда отнимала не годы, а недели, и все становится на свои места. Волга или Крым — все‑таки не край света… Интересно, что в самых что ни на есть «благонамеренных» исторических трудах, полностью поддерживающих «официальную» версию, при самом беглом знакомстве можно отыскать прелюбопытнейшие вещи. Возьмем книгу Федорова‑Давыдова. Как выглядели «золотоордынские» города XIII?XIV веков? «Пышно распустилась совершенно чуждая номадам ( кочевникам —А.Б. ) яркая урбанистическая восточная средневековая культура, культура поливных чаш и мозаичных панно на мечетях, арабских звездочетов, персидских стихов и мусульманской ученой духовности, толкователей Корана и математиков‑алгебраистов». «Ханы вывозили из Средней Азии, Ирана, Египта и Ирака ученых, астрономов, богословов, поэтов». Напоминаю, ханы эти — якобы только что пришедшие из Центральной Азии кочевники‑шаманисты! «Золотоордынские города населяли и половцы, и болгары, и русские, и выходцы из Средней Азии, Кавказа, Крыма». «Преобладание среднеазиатских и кавказских черт и при общем господстве тюркского языка и этноса». И так далее, и тому подобное, Подробно описывается жизнь в городах, где смешались и русские, и тюрки, и жители Крыма, и якобы кочевые половцы… Где же наши монголы, узкоглазые дикари из центральноазиатских степей? Вновь пущена в ход универсальная фраза, которой привычно отделываются десятки историков, боящихся нетривиальных вопросов: «Завоеватели‑монголы быстро растворились в местной тюркской среде». Доколе?! «Несметные орды» не могли «раствориться», а если смогли, значит, орды были немногочисленными. Но тогда они не в состоянии были совершить приписываемые им завоевания! И по‑прежнему наши фундаменталисты топчутся в этом унылом заколдованном круге, не в силах шагу сделать за его пределы… Поскольку круг этот — в их мозгах. — 146 —
|