|
Хэйзел: Мы никогда бы не были вместе. ЛКБ: Да, и вы наделали бы ошибок. Хэйзел: Ошибок? ЛКБ: Никогда так и не узнав его. Хэйзел: Да-да. ЛКБ: И не беспокоясь, как он и что с ним. Хэйзел: Верно. ЛКБ: И никогда бы не возникло мысли: "Этот человек значит для меня очень многое, я на самом деле очень им дорожу, а ведь его можно и потерять... можно и потерять его." И если в вас ничего не встрепенется при этом, тогда к чему все это, как узнать, что есть и как оно будет с вами, и чего вы хотите, чтобы было. Хэйзел: Это правда (небольшая пауза, и Хэйзел хихикает). Вернемся к эквивалентам критериев. Эквивалент критерия можно изменить, расширив его. Это сразу же дает индивиду, использующему такой эквивалент критерия, больше возможностей ощутить удовлетворение этого критерия, что в свою очередь создает возможность выбора и гибкость поведения. Как мы уже несколько раз отмечали (и показывали в отношении еды), очень часты случаи, когда люди едят, пьют, курят и употребляют наркотики для удовлетворения таких важных критериев, как удовольствие, соответствие, контроль и уверенность. Но сколько же путей имеется для удовлетворения любого из этих критериев? Удовольствие действительно может быть результатом таяния у вас во рту шоколадной помадки, но оно также может прийти от: . вашего тела, скользящего в теплых бархатных водах; . гибких прыжков по лестнице; . чистых хрустящих простыней в сырой вечер; . горячего сидра в холодный вечер; . мощного спуска по лыжному склону; . прекрасной музыки на хорошей аппаратуре (или исполняемой лично); . чашки хорошего кофе и воскресной газеты в постели; . лесного многоцветья зеленого и коричневого в жаркий полдень; . прислушивания к звуку собственных шагов, когда вы бродите под ночными звездами; И, конечно, меню продолжается. Что мог бы включать в себя перечень приятных ощущений? Взяв каждый из ваших критериев по потере веса, создайте меню из других возможных путей удовлетворения этим критериям, нежели еда (стр.108-109). Одна из оценок в последовательности взаимоотношений задействует определение поведений, являющихся подходящим проявлением специфических эмоциональных состояний. Значит, такие поведения представляют эквивалент критерия. Но прежде чем осуществить оценку, необходимо убедиться, что индивид способен определить, какую именно эмоцию он испытывает. Просто удивительно, как часто сходные, но разные эмоции, — такие, как страх, гнев и отвращение, — не разделяются должным образом. А в результате индивид может не сознавать на самом деле, какую же именно эмоцию он испытывает, реагируя неверно, порой против своих интересов. К примеру, реагирования, подходящие, когда вы напуганы, часто весьма отличны от реакций, соответствующих гневу. — 184 —
|