До этой точки мы занимались специфическими событиями, воспоминаниями о переживаниях, которые мы имели, и чувствами, ассоциированными с этими воспоминаниями. Однако большая часть нашего поведения основана на наших убеждениях о нас самих и о мире, в котором мы живем. Мы не думаем много о них или не сомневаемся в них, как в правилах, но они действуют как руководящие принципы. Это то, во что мы верим, придает нашей жизни устойчивость и чувство непрерывности. Верования так важны для нас как человеческих существ, что мы готовы пойти на войну, чтобы поддерживать их. Фактически, большая часть нашего поведения посвящена поддерживанию или подкреплению наших верований. Неважно, как важны они, мы все придерживаемся верования, что мы больше не верим. Люди конвертируют в другую религию, изменяют политическое присоединение, женятся и разводятся - и все из-за изменения верований. Выход не в том, чтобы девальвировать верования, но просто посмотреть на них менее ригидно. Верования не только могут и делают изменения, но есть структура того, как мы верим, структура способа, которым мы верим в то, что мы делаем. Возьмите несколько минут теперь, чтобы идентифицировать верования, которые вы имеет о себе самом, которое накладывает некоторое ограничение на ваше поведение, которое сдерживает вас от того, чтобы попытаться делать новые вещи, которые, как вы думаете, должны бы быть забавными, возбуждающими или вызывающими. Вы можете подумать об этом как о вере, которая удерживает жизнь от бытия более компанейской. Есть много верований, которые имеют ценность, так выберите внимательно, что вы хотите изменить в том, что вы верите о самом себе. Идентифицирование верования о самом себе, которое вы хотите изменить сделает следующий транскрипт работы Ричарда с верованиями более осмысленным. Р. Б. Имеете ли вы верование о самом себе, которое подходит под эту категорию? Е. Ограничивающую веру? Р. Б. Я имею в виду, что у вас есть верование, и если бы оно не было верным, имелось бы нечто, что вы вероятнее предпочли бы, чем это, что сейчас, но вы не делаете этого. У вас есть что-нибудь подобное? О'кей. Как вы знаете, что вы имеете это? Я имею в виду, у вас есть больше, чем одно верование, так что вы должны быть способной отличать их. Е. Сжимать... Р. Б. Но как вы узнаете, какое верование? Е. Я вижу картинку, м-м-м-м... Р. Б. Не говорите нам, что это. Мы не хотим знать ваше содержание здесь. Начните говорить людям о содержании и они погибнут. Теперь я хочу, чтобы вы остановились и подумали о чем-то, что может происходить одним способом или другим. Например, вы могли обедать дома вечером или вы могли пойти в ресторан - это неважно. Мог быть один способ или другой. Получили что-нибудь вроде этого? О'кей. Как эти два верования отличаются? Находится ли, например, одно в другом месте по отношению к другому? — 36 —
|