Когда кто-либо, так же как и Джо, чувствует влечение к тому, что он совершенно сознательно не хочет делать, мы относим это к подсознанию, так как именно оно заставляет его поступать так, а не иначе. Когда мы говорим "подсознательно", мы подразумеваем, что сам Джо это не осознает. Мы так же утверждаем, что дело не в демоне, который движет им, а в части его самого. Мы также хотим сделать еще одно очень важное заявление: все части человека имеют положительные намерения и цели, какими бы вредными и разрушительными они ни были. Важность этого утверждения вам станет понятной, если вы посмотрите, как мы поступили с Джо. Когда я первый раз спросил Джо, что значило для него смотреть на журналы, он ответил, что не знает. Они его в какой-то мере не волновали, хотя у него были одновременно и другие способы получения сексуального удовлетворения. Он был женат и удовлетворен своей сексуальной жизнью. Джо не думал, что просмотр журналов был ему полезен, просто его дурная половина делала это, а он ничего не мог с этим поделать. То, как Джо рассказывал нам о своей проблеме, дало нам понять, что эта его половина была очень сильной и очень отчужденной от него самого. Джо совсем не рассматривал это побуждение как часть себя самого. Сознательно Джо ничего не знал об этой своей половине за исключением того, что она заставляла его смотреть на порнографические журналы, поэтому не было никакого смысла задавать ему вопросы об этой части. Единственным способом собрать информацию о том, какую пользу несет в себе его принудительное поведение, было обратиться к менее сознательному (бессознательному) уровню. Один из способов достижения этой части - это визуальное представление. Начав данный процесс и обращаясь к Джо, я одновременно общаюсь с той его частью, которая заставляет его разглядывать порнографические журналы. Джо оттолкнул от себя эту свою часть, борясь с ней и думая о ней дурно. По мере развития моей беседы с Джо, я начинаю устанавливать связи с этой частью, признавая ее силу и предполагая, что она имеет определенные позитивные намерения. — 91 —
|