|
Джуди: Бейтсон дает замечательный комментарий, когда говорит, что наука никогда ничего не доказывает. Джон: Никогда. Джуди: Она развивает и опровергает... Джон и Джуди: ...Но никогда ничего не доказывает. Джуди: Поэтому он и говорит: «Смотрите, нам действительно нужна мета-наука. Нам нужна эпистемология, наука о том, как мы знаем то, что знаем». Все проходит через трансформации нашей неврологии. И поэтому мы должны больше знать о правилах этих неврологических трансформаций. Какие возникают искажения и потери, когда то, что происходит там, в мире, проходит через наши глаза, через все трансформации нервной системы в мозг, проходит через второе внимание, смоделированное первым вниманием. «Жизнь - искусство делать правильные выводы из недостаточных доказательств». Мы заполняем неизвестные нам промежутки и называем результат «реальностью». Джон: Можете ли вы связать это с вашим вопросом? Джуди: Больше описаний. Джон: Подумайте об этом минутку. Джорджина: Это прекрасно. Джуди: Что здесь действительно прекрасно - что это другое описание, и если вы вернетесь к тому, о чем мы говорили вчера, про то, что ничего не приходит из ничего и про двойные описания, сравнение этих описаний дает вам новую информацию. Новости. Роберт: Я не совсем понимаю. Если я на сто процентов вовлечен в то, что делаю, откуда берется тот дополнительный процент, который следит за тем, нет ли острых предметов в чьей-то руке. Джон: Понимаете ли вы, что этот парадокс может существовать только в первом внимании? Здесь вступают в силу логические уровни, Роберт. Вы знаете о парадоксах Расселла? Предположим, я пишу... (Пишет на доске) Следующее предложение истинно. Предыдущее предложение ложно. Женщина: ...Какой Расселл? Бертран Расселл? Джон: Он самый. Джуди: Приятель господина Уайтхеда. (смех) Джон: Итак, если первое предложение истинно, то последнее тоже истинно. Но если истинно последнее предложение, то первое - ложно. И мы поймались в парадокс. Теперь обратите внимание, характерная особенность таких парадоксов - он ссылается сам на себя. Такой парадокс - результат того, что первое внимание моделирует само себя, без учета кибернетической петли между первым и вторым вниманием. — 85 —
|