|
Женщина: В нашем обществе место насмешки и презрения над неприемлемым поведением занимают моральные оценки. Мы часто слышим, как люди говорят: «Дети жестоки». На самом деле дети делают в точности то, что и в вашем примере, и все же детям внушают, что «жестоким» быть плохо. Джон: Вам преложат обратиться к адвокату. Мой адвокат может на законных основаниях побить вашего адвоката. Мужчина: Можно спросить? В этой ритуальной детской игре дети сами учатся, из поколения в поколение, или этой игре их учат взрослые? Джон: Нет, дети учатся сами. Они самостоятельно устанавливают правила. Ричард? Ричард: Это - важное различие. Я вырос в большой итальянской семье, и у нас взаимодействие между отцом и матерью было очень жестко структурировано. Однако после ужина мы делали то, что меняло эту структуру - мы музицировали. Оказывалось, что Отец теперь стал таким же, как и мы. Один из нас мог играть на барабане, другой - на гармонике, третий - на гитаре, четвертый - на фортепиано. В это время я учился тому, чему не мог научиться больше нигде. Это позволяло мне взаимодействовать с родителями совершенно иначе, чем в других ситуациях. Они могли пустить петуха, сбиться с ритма, так же, как и я. И все это звучало просто замечательно. Когда музыка заканчивалась, вступал в силу другой набор ролей. «Все. Пора спать». Именно так. И ритуал, религиозный ритуал, казалось, устанавливал рамку архетипов, так что Отец ассоциировался с Богом, а Мать - с Пресвятой Девой католической веры. Джон: Что трудно было себе представить. Я имею в виду, что мой отец, может и плотник, но я ведь точно знаю, что моя мать не девственница, не так ли? (Смех) Джуди: Музыка была той структурой, в пределах которой кибернетика семьи могла на время меняться. Ричард: Разница была огромна. Как день и ночь. Когда музыка заканчивалась, весь этот пузырь лопался, и нужно было возвращаться в совершенно другой мир. Джуди: И у вас возникало другое описание. Ричард: О, да. Джуди: Ничего не выходит из ничего. Джон: По Грегори, каждое различие, которое мы обнаруживаем, предполагает двойное описание. У некоторых индейцев американских прерий есть метафора, описывающая это, - магический круг <Medicine Wheel - исключительно многозначный и глубокий символ Североамериканских индейцев. Некоторые основные его значения - целостность, цикличность, смена сезонов, взаимосвязь всего со всем. - Прим. пер.>. — 36 —
|