Джон: У Ларри было предложение... (Указывает на изображение тетраэдра) Понимаете ли вы, что это - двухмерное представление многомерного объекта? Джуди: Боб поднимал ту же проблему. Это представление нарисовано на доске, оно статично, а мы говорим о динамических системах. Боб: Я создал трехмерную модель. Я принял за основу четырехгранник... Джуди: Все мы знаем, что это такое, не так ли? Джорджина: Это - какая-то номинализация. (Смех) Боб: ...И поместил в четыре его точки первое внимание, второе внимание, демона и диспетчера. Потом я изобразил, что все функции могут скользить вокруг внутренней части этой фигуры. Обратите внимание, из любой из четырех точек вы можете попасть в любую из трех остальных за один ход... . Джордж: А мне больше всего нравится эта точка. Джуди: Вам придётся нуачиться быть гибким, Джордж. Джон: О, господи, Джордж. Только, потому, что вы не можете приспособить это к двум измерениям, вы думаете... Джуди: Нельзя принимать меню за обед. Джон: Можно... Джуди: Ты не можешь съесть меню. (Смех) Джон: Могу. Джон: Итак, давайте, в качестве начальной точки, возьмем метафору из геометрии: сферу. Согласно грекам, сфера - самая совершенная трехмерная фигура; у нее максимальное соотношение объема и поверхности. Предположим, мы используем эту фигуру как основную метафору. Тогда ее поверхность будет символизировать наше взаимодействие с миром. Это не простая сфера. Это сфера с гибкой, динамичной поверхностью. Обсуждение гоночного автомобиля, вопрос Бейтсона о слепом человеке и его трости, примеры преданности и страсти из нашей собственной личной истории, говорят нам, что эта репрезентация взаимодействия должна быть динамичной, чтобы отразить опыт расширения нашего «я» в мир и включения в него фрагментов мира, включения одного в другое, объединения умов, как в примере Джуди с лошадью и наездником, когда возникает чувство глубокой общности с другой живой системой. Мужчина: И где же здесь сознание? Джон: Обратите внимание, если поверхность сферы в нашей метафоре символизирует набор точек контакта с миром и с другими точками, то рефлексивное первое внимание (рефлексивное самосознание) находится в центре сферы в точке, больше всего удаленной от реального мира, как мы его называем. Кроме того, из собственного субъективного опыта нам знакомо ощущение вращения внутри сферы - часто мы называем это частями. Таким образом, сфера будет иметь некоторую внутреннюю структуру, скажем, решетку, которая включает или репрезентирует этот опыт. Фактическая структура этой решетки - интересный результат генетики организма и класса структур, созданных с помощью его опыта. Например, МОЯ, из которых возникает креольский язык - это ячейка решетки. Главные компоненты этой решетки - кроссмодальные петли, паттерны синестезии. В этой модели полное погружение в петли второго внимания можно изобразить в виде конуса. Его вершина соприкасается с центром, он расширяется по направлению к поверхности, и очерчивает на ней круглую область. — 141 —
|