|
легионы ангелов-хранителей, которые должны обеспечить выполнение акции второго пришествия. А "Центр" будто бы требует сейчас отзыва с Земли марсиан и юпитериан. "Грядет суд над "летателями", - пишет З. и вместе с той частью жителей нашей планеты, которая представляет жителей падших ангелов, суду будут преданы и члены экипажей летающих дисков". Имеются в этом труде и такие "перлы" как улавливание инопланетянами "мозгов" некоторых землян с помощью ЭВМ, установленной в Гималаях, или описание того, как на базу марсиан, расположенную в Гималаях (по-видимому, в Шамбале), поступили данные о нападении из внешнего космоса на другую марсианскую базу, находящуюся на Луне. С получением этих данных "все марсиане гималайской базы немедленно разбежались по своим комнатам, легли на свои кровати и расслабились, и их души вышли из тел, поднялись сквозь потолок, построились в шеренгу и полетели, а через 15 минут были уже на Луне". Вряд ли стоит комментировать эти примеры буйной фантазии автора. Известны также принимаемые католической церковью попытки использовать интерес публики к НЛО в целях пропаганды религии. Наиболее крупной из них является спекуляция на так называемом "чуде в Фатиме", которое было описано в пятой главе этой книги. Через несколько месяцев после чуда двое детей умерли, а оставшуюся в живых девочку Люсию церковники поместили в монастырь, где ее стали усиленно обрабатывать в нужном направлении. Церковники придали показаниям детей религиозную окраску и заявили, что детям в Фатиме явилась Дева Мария, которая якобы завещала людям больше молиться и каяться в своих грехах, а на месте появления повелела построить храм. Хотя казалось бы, что общего между пикирующим металлическим объектом дискообразной формы, который видели десятки тысяч людей, и Девой Марией, которую никто из присутствовавших (кроме детей) ни разу не видел и не слышал никаких голосов. Через 13 лет католическая церковь признала этот случай — 388 —
|