Туманы знания драконов, учение тольтеков, том 3-й

Первое уточнение связано с тем, что я описывал как извле­чение кроликов из шляпы или материализацию пары сережек. Если не считать случаев ловкости рук, такая магия действительно существует, но те люди, которые способны проделывать подоб­ные чудеса, встречаются очень редко и обычно не берут учени­ков. Это вызвано тем, что человечество в целом еще очень далеко от умения мудро управлять такой силой, в результате чего сами сновидящие человечества пресекают ее развитие и использова­ние.

В действительности эта форма силы не относится к той магии, какой можно обучить в традиционном смысле, — скорее, это конечный результат множества безупречных жизней, прожи­тых в стиле прошедшего полную подготовку воина. К сожале­нию — или, напротив, к счастью, — нет иного пути обретения подобной силы. Если бы он существовал, современный мир был бы заполнен таким большим числом простодушных людей, за­нятых исключительно насыщением своей жадности к матери­альным богатством, что любая эволюция осознания полностью прекратилась бы; с другой стороны, люди могли бы с таким рве­нием приступить к избавлению мира от тех, кого они считают неприятными типами, что на планете вообще не осталось бы форм жизни, необходимых для развития осознания.

Второе уточнение касается преждевременного знакомства ученика с четырьмя постулатами сталкинга, следует отметить то, о чем еще не было сказано. Вначале ученик просто не в состо­янии удовлетворить тем требованиям, которые ему предъявля­ются, но после того, как он начинает жить учениями и, следова­тельно, сгущать вокруг себя Туманы Знания Драконов, наступает такой момент, когда ученик действительно соответствует этим требованиям. Я говорю об этом для того, чтобы читатель не при­шел к ошибочному выводу о том, что четыре постулата стал­кинга представляют собой просто тактический прием сталкера, — это слишком далеко от истины. Четыре постулата сталкинга не только жизненно важны для правила сталкера, которое мы рассмотрим в следующей главе, но и представляют собой самую сущность Туманов Знания Драконов. Чтобы понять это, лучше всего обратиться к краткому обзору всей подготовки ученика.

Продвигаясь по Пути Воина, ученик проходит этапы стрем­ления к романтическому идеалу, понимания мифа и умения жить этим мифом и, наконец, становится самим мифом. Иными словами, сумев увидеть этот миф, ученик обретает достаточную трезвость, чтобы расстаться с романтичностью и признать тот факт, что впереди его ждет много работы. В этот момент он на­чинает воплощать учения на практике и приводит в действие процесс трансформации. На этом этапе он начинает жить учени­ями, а не просто упражняться в них, уделяя жизни воина лишь напускное внимание. Начав жить этим мифом, он не только приводит в действие процесс преобразования, но и начинает сгу­щать Туманы Знания Драконов, Наконец, благодаря долгой жиз­ни в стиле воина, ученик пересекает незримый порог, за которым вся его жизнь преобразуется в неделание, а последние остатки личной истории рассеиваются призрачной дымкой. В этот миг уже можно утверждать, что ученик стал мифом; если он продол­жит вести образ жизни совершенно безупречного воина, то окон­чательным результатом станет полное преображение.