Туманы знания драконов, учение тольтеков, том 3-й

Хотя большинство людей считают акт восприятия совер­шенно обыденным действием, это невероятно важное явление всегда увлекало Толтеков, которые понимали, что в нем кроется универсальный ключ ко всем проявлениям подлинной силы. По­чему разные люди воспринимают одно и то же событие по-раз­ному и почему одни люди умеют воспринимать нечто такое, на что другие не обращают внимания, — только два из огромного числа вопросов, из поколения в поколение занимавших самых опытных Тотеков-видящих, И все же, несмотря на самые само­отверженные исследования, современные Толтеки подошли к раскрытию тайны восприятия не намного ближе, чем на заре своей работы. Им удалось лишь добиться еще большей искус­ности в актах восприятия и в результате накопить огромный опыт и, следовательно, огромные знания; однако разгадка тайны этого самого основополагающего явления по-прежнему усколь­зает от любого человека.

ПОСКОЛЬКУ АКТ ВОСПРИЯТИЯ ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ ЗАГАДКУ НАМЕ­РЕНИЯ. ОН ТОЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЗАГАДКОЙ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ДВУХ ЭТИХ ТАЙН ПОРОЖДАЕТ ТУМАНЫ ЗНАНИЯ ДРАКОНОВ.

Как подчеркивает это изречение, причина того, что Толтеки-видящие еще не смогли разгадать тайну восприятия, заключа­ется в том, что она связана с той загадочной силой, которую на­зывают намерением. Таким образом, это в буквальном смысле пример загадки внутри загадки — одна взаимодействует с другой и порождает при этом третью тайну, а именно то явление, кото­рое Толтеки назвали Туманами Знания Драконов.

Во введении к этой книге уже упоминалось о том, что Знания Драконов нелегко выразить в логических категориях, которых требует рациональный ум человека. В действительности, во мно­гих отношениях намного легче проводить рациональные рас­суждения об акте восприятия и даже о силе намерения, чем о Туманах Знания Драконов. Причина этого заключается в том, что принцип Знания Драконов представляет собой один из тех стран­ных парадоксов, что порождаются самим рациональным умом, поскольку этот принцип обладает невероятно глубоким смыс­лом, но в тот же миг, когда к нему применяют логику, он внезап­но начинает выглядеть совершенно иррациональным. По этой причине все то, что до сих пор говорилось об искусстве сталкин­га, позволяет без труда понять, почему оно считается загадкой. Акт восприятия, который на первый взгляд выглядит очень ло­гичным и обыденным, представляет собой в действительности три загадки в одном явлении; поскольку сталкинг берет свое на­чало в этой тройственной тайне, его нельзя воспринимать бук­вально — к нему следует относиться как к особой загадке.