Туманы знания драконов, учение тольтеков, том 3-й

В процессе ознакомления с четырьмя мужскими типами чи­татель, должно быть, заметил, что, поскольку Курьер не обладает конкретным направлением, место мужчины-Юга осталось сво­бодным. Это связано с тем, что место мужчины-Юга, для кото­рого характерны сердечность, взращивание и сипа, всегда занима­ет Нагваль; этот тип мужчины благодаря своей особой энергети­ческой конфигурации способен играть роль любого из четырех мужских, а пройдя полный курс обучения — и женских типов. Соответственно, нагваль — это, вообще говоря, не тип мужчи­ны, поскольку в высшем эзотерическом смысле он представляет собой смесь всех мужских и женских типов. Поэтому очевидно также, что именно нагвалю принадлежит ведущая роль как в оп­ределении целей толтекского отряда, так и в указании ему нап­равления, поскольку его главная обязанность состоит, во-пер­вых, в том, чтобы обучать тех учеников, которым предстоит стать его отрядом воинов, а во-вторых — в том, чтобы вести этот отряд к свободе.

Кроме нагваля-мужчины имеется также нагваль-женщина, которая весьма близка к нему по своей энергетической конфигу­рации за тем лишь исключением, что обладает характеристика­ми только четырех женских типов. Из-за этого фундаментально­го различия в их конституции обучение нагваля-женщины и нагваля-мужчины различно в том плане, что в ее обязанности не входит ни учить, ни руководить — она должна помогать нагвалю вести толтекский отряд к свободе. Для разъяснения этого мо­мента я обычно пользуюсь следующей аналогией.

Представим себе, что толтекский отряд — это корабль, эки­паж которого состоит из воинов этого отряда, а его капитан — нагваль. Цель капитана-нагваля в том, чтобы провести корабль по океану жизни сквозь тьму непознанного к свободе. Однако с борта корабля капитану трудно разглядеть все опасности, скры­тые во тьме непознанного, которые мы уподобим рифам в океа­не жизни. Чтобы облегчить себе управление кораблем, нагваль пользуется услугами нагваля-женщины, которая находится не на борту корабля, а плывет в небольшой лодке, которую ей легко провести между коварными рифами, невидимыми с корабля. Итак, нагваль-женщина движется впереди корабля и, указывая нагвалю, где кроется опасность, помогает ему прокладывать на­илучший курс. Из этой аналогии ясно видно, что нагваль-женщина — весьма важный компонент отряда воинов нагваля и что в силу самой сущности своих обязанностей она, кроме того, отс­транена от отряда — не физически, а в плане осознания. Соот­ветственно, нагваль-женщина, в отличие от остальных женщин, также не придерживается конкретного направления, однако из-за своей склонности к силе и свободе и близости к нагвалю она вполне определенно относится к Югу.