Проблема в том, что эти истории не являются ни правдой, ни ложью в обычном смысле слова. Как и все мифы, они нас сталкивают с самым трудным для дуалистического разума: с парадоксом. В некотором смысле, они рассказывают о реальных событиях, но также о вымышленных. Это символы, и как таковые они имеют несколько значений одновременно. То, что важно для ученика - это глубокая выдержка, следование духу, а не букве. Именно для того, чтобы мы не привязывались к буквам или к понятиям, Карлос постоянно их изменял, не позволяя нам создавать классификации. Это можно увидеть в каждой новой его книге, вышедшей в свет после «Сказок о Силе». Наилучшим примером этого для меня явились различные термины, которые он использовал для определения трансцендентного: сила, которая правит человеческими судьбами, нагваль времени, «Дух», «Абстрактное», «Намерение», «Бесконечность», темное море осознания и так далее. Только опыт и безмолвное знание могут нам раскрыть истинный смысл этого (it по английски, как он также говорил). 90 ПОХИЩЕНИЕ «ДОЧЕРИ» НАГВАЛЯ Самым лучшим примером того, что мы не должны принимать буквально все то, что говорят эти главные действующие лица живого мифа, является случай, произошедший в Лос-Анджелесе (штат Калифорния). Однажды рано утром они нам позвонили и с тревогой сообщили, что Нури, символическая дочь Карлоса и Кэрол Тиггс, похищена страшными магами. Душевное волнение и тревога, вызванные этим известием в нашей группе, закончились драмой: когда мы узнали о том, что эти устрашающие маги остригли ей волосы, некоторые из её подруг безутешно рыдали. Тем не менее, вечером нас пригласили поужинать в дом Маргариты Ньето, как будто ничего не произошло. И там нас ждал небольшой сюрприз! Нури собственной персоной открыла нам дверь и приняла нас радостно и сердечно, показывая свою новую модную стрижку. В доме никто не сказал ни полслова, урок был понят: в мире магов не следует ничего воспринимать буквально. То, что Нури вела себя, как ни в чем не бывало, была как всегда очаровательна, стало таким ударом для нас, что с тех пор уже никто не сможет забыть, что такое «живой миф». Это был урок типичной истории магии. И конечно, это не было ложью: вероятно, что его коллеги маги, которых в своих преувеличениях, идущих от всего сердца, Карлос представил как ужасающих монстров, попросили девушку поехать с ними в парикмахерскую, поскольку ей пора уже было сделать новую стрижку. Однако этим я вовсе не хочу сказать, что дон Хуан был изобретением Кастанеды. Нет, он существовал, и он был великим учителем, судя по информации других людей, которые также его знали. Он был индейцем, но, как это можно установить по книгам, он был развитой личностью. Его происхождение составляет часть мифа. Дон Хуан, индеец яки, он из Соединенных Штатов или Мексики? То же самое и с Кастанедой: он мексиканский гринго, перуанский метис или же бразилец? В действительности это не имеет значения. Послание, — 61 —
|