|
На меня произвел сильное впечатление один случай. Однажды мы ехали в моем автомобиле на встречу, которую Карлос должен был проводить. Вскоре он мне сказал: «Притормози!» и заставил обратить внимание на одну из приехавших из-за границы женщин-воинов, которая помогала ему в прошлом: "Гляди хорошенько, вспомни, какой она была прежде (до того, как вступила в брак и родила сына). Посмотри на неё сейчас: не кажется ли тебе, что она уже стала важной госпожой, и у неё нет больше энергии?" Я не мог отрицать: это было правдой. Я видел, что та огромная сила женщины-воина, которой я так изумлялся, исчезла. Это было прямое подтверждение его теории, прекрасный пример для того, чтобы убедиться в ценности безбрачия, которое по его словам было для меня необходимо: "Ты должен быть крайне бережливым со своей энергией, поскольку являешься продуктом скучного совокупления". Это не казалось мне таким уж обидным. Я счёл его слова образным выражением буржуазного мира, в котором родился. Жизнь в таком мире надежно «защищена» от смерти, от перемен, от бесконечности, от «неизвестного» и т. п., но и плата тоже непомерна - скука. Я понял, что путь мага состоит не в манипулировании энергией с помощью магических средств или сексуальной йоги, а в том, чтобы быть внимательным, бдительным, постоянно практиковать «выслеживание». Это - абстрактный путь Видящих современности. Нам нет необходимости делать фантастические вещи для достижения каких-то сказочных результатов: это лишь вопрос внимания и безупречной жизни. "Только безупречное поведение сберегает энергию", -внушал нам Нагваль, и его понимание безупречности тесно связанно с личной важностью: я понял, что когда я манипулировал жизненными обстоятельствами по велению своего эго, искал свою выгоду, то не был безупречен. Как результат - я замечал потери энергии. Какая связь существует между «Орлом» и «перепросмотром»? - «Орёл», по моему мнению, это «душа» или коллективное сознание планеты - то, что Гринберг называл «гиперполе», а Тейяр де Шарден - «ноосфера»23, космическое сознание, внутри которого мы существуем как индивидуальные пузыри внимания. Следовательно, наш опыт в конечном итоге принадлежит Орлу. У нас нет возможности сохранить свою индивидуальность после смерти, учитывая эту зависимость. Карлос утверждал, что пищей Орла являются переживания и жизненный опыт, и нашей судьбой, судьбой осознающих существ, является смерть, необходимая, чтобы возвратить ему все то, что у нас было. Однако существует альтернатива, мы можем пересмотреть свою жизнь и предложить Орлу нечто вроде фотостатической энергетической копии своего жизненного опыта. Этой копии будет достаточно той Силе, которая правит нашими судьбами. Так как наша жизнь проходит почти бессознательно или полусознательно, сделав с помощью — 56 —
|